“Только джихад и ружье – никаких переговоров, конференций и диалогов”. Абдулла Азам.
За более чем столетнюю историю сионистского движения арабы не пошли ни на одну уступку, хотя евреи постоянно уступают. Триумфальное возвращение в Землю Обетованную сразу же выродилось в скупку земли у арабов; это не то, как поступал Иисус Навин. Когда оттоманы выдавали купчие на неиспользуемые участки прибрежных равнин, то арабская знать, а не евреи завладели ими путем юридических махинаций; а ведь мы привыкли говорить о еврейских адвокатах и простаках-арабах. Евреи в основном селились в низинах, где практически не было арабского населения. Они осушали болота и обрабатывали песчаные дюны, вместо того чтобы отбирать землю у туземцев. Евреи практически не протестовали, когда британцы украли бóльшую часть той земли, которую они пообещали нам взамен на поддержку в Первой мировой войне, и основали Иорданское княжество на двух третях территории Палестины. Затем евреи согласились с еще одним разделением, на этот раз от 1947 года, по которому было создано второе палестинское государство помимо Иордании. Евреи выиграли все войны с Египтом, но отдали Синай – место, где евреи получили закон, сделавший их нацией, место критически важное с военной точки зрения для Израиля. Евреи победили во всех конфликтах с Сирией, но сейчас почти согласились возвратить стратегически незаменимые Голанские высоты. Палестинцы – совершенно незначительный противник – выбивают из Израиля крупные уступки, даже продолжая обстреливать еврейские города. Сами же арабы не пошли навстречу ни по одному вопросу.
Арабы протестовали против еврейских поселений в Палестине; большинство евреев не разделяли сионистскую идею. Арабы всегда сопротивлялись многочисленному еврейскому присутствию, а сионистские лидеры уговаривали их остаться в еврейском государстве. Садат заставил Бегина эвакуировать еврейские города из Синая; Шарон тогда согласился, а спустя годы разрушил Гуш-Катиф. Арабы отказываются принимать евреев в своих странах, но сами успешно настояли на том, чтобы орды арабов получили гражданство в еврейском государстве.
Арабы считают землю принадлежащей себе по праву и борются за нее. Умные и критичные евреи отказались от религии и сомневаются в своем праве на землю. Баланс воли благоприятствует праведным.
Израиль неоднократно отказывался обменять знаменитого палестинского убийцу евреев на Шалита; еврейское государство предлагало на обмен только террористов, которым убийство по каким-то причинам не удалось. Для этого случая придумали даже специальный эвфемизм: «без крови на руках». Правительство, однако, согласилось освободить Самира Кунтара в обмен даже не на живых израильтян Регева и Гольдвассера, а на их мертвые тела. Кунтар убил целую еврейскую семью, и таким образом, даже по терминологии левых, его руки обильно покрыты еврейской кровью. ХАМАС берет пример с Хезболлы и клянется настаивать на своих требованиях освободить убийц в обмен на Шалита. 
Бывшему руководителю МОССАДа по должности не полагалось быть в политике, и прежде всего, из-за явного конфликта обязанностей: как работник MОССАДа он должен был держать информацию в секрете, а как депутат Кнессета обязан был оглашать эту информацию обществу. Однако совмещать кресло народного избранника с работой в разведке – далеко не предел для таких кипучих натур, как господин Ятом. Этот человек - партнер Льва Леваева по ангольскому алмазному бизнесу. 
