ЧАСТЬ VI
Возмутительная тирания
рабби Меир Кахане

Глава 15
Израиль

Итак, вот она, другая сторона. Сторона Кахане. Наконец-то. Наконец-то – возможность услышать и прочитать Кахане, а не о Кахане со слов его испуганных, дрожащих от страха противников. Прочитав об этом, подумайте: разве это «расизм»? Разве это эхо «фашизма»? Или нацизма? Или Гитлера? После того как вы столько услышали и прочитали о злобном «каханизме» от людей, которые так ненавидят Кахане, как вы думаете, говорят ли они правду?

Почему слова Кахане настолько отвратительны для израильского правительства, что оно, защищая право школ отказывать ему в доступе, в 1983 году сравнило его высказывания и его программу по арабской проблематике с книгой Гитлера Майн кампф и законами Нюрнберга? Как вообще смеет один еврей сравнивать другого с Гитлером, да будет он проклят? Не заражены ли какой-то ужасной болезнью сердца и умы людей, которые настолько обесценили Холокост, что низвели его с пьедестала исторического позора и стали сравнивать с ним программу еврея по спасению своего народа от повторения как раз подобных ужасов? Нет ли чего-то ужасающе непристойного в подобном поведении, не говорит ли это об истинной сущности и подлинной искаженной мотивации людей, которые это делают? Читать дальше »

Еврейское государство
рабби Меир Кахане

Между еврейским государством и государством евреев, которое представляет собой современный Израиль, имеется колоссальная разница в отношении характера государства, его ценностей, законов и учреждений. Если иудаизм – Б-жье слово, то он не может одобрять светское, либерально-демократическое государство, которое требует Запад и к которому стремятся ассимилированные еврейские лидеры Израиля и Изгнания.

Можно ли представить, чтобы иудаизм или любая другая рациональная религия могла хладнокровно принять и одобрить светское государство западного образца? Может ли хоть кто-нибудь предположить, что Б-г и иудаизм благосклонно взирают на то государство, в которое превратился нынешний Израиль? Как можно социально искупить государство, общество и народ, в котором удовольствие, вседозволенность, материализм и гедонизм стали центром вселенной? О каком величии можно говорить, когда государство разрушено наркотиками, алкоголем, сексом, насилием, ненавистью, тоской, безответственностью и безгосударственностью? Что это за государство, в которой демократия и свобода гарантирует Человеку право творить зло и разрушать себя? Разве это позитивная ценность? Об этом мы мечтали, на это надеялись? Это кульминация исторического пути избранного народа? Это заставляет нас гордиться Израилем, еврейским государством в Святой земле? Это делает государство жизненно важной ценностью для еврея, ради которой он готов при необходимости умереть?

Это гораздо больше, чем проблема арабов и неевреев в Израиле. Главный вопрос звучит так: какой должна быть страна, в которой предстоит жить евреям? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны знать, зачем Б-г создал мир и в чем состоит роль в нем человека в целом и еврея в частности. Читать дальше »

Никакой вины!
рабби Меир Кахане

Б-г создал Человека нормальным, здоровым, завершенным. Он дал ему легкие, чтобы он мог дышать. Поэтому Человек дышит кислородом, дыханием жизни. Это нормально. Евреи имеют склонность дышать виной. Это ненормально.

Вина – это СПИД современного еврейского народа. Бессмысленная, разрушительная, разъедающая вина. Вина, заставляющая чудовищно ненавидеть самих себя. Эта ненависть к себе ведет к самоуничтожению. Эти вина, ненависть и стремление к самоуничтожению происходят непосредственно из факта двухтысячелетнего существования еврея в Изгнании в качестве меньшинства – угнетенного, притесняемого, униженного и напуганного. Это ужасно долгое
Изгнание сделало огромную часть еврейского народа психологически ненормальной.

Народ не может нормально жить без собственного государства, точно так же как ребенок не может существовать без любящей семьи и дома. Б-г создал нации так, что для нормального и здорового развития им требуется суверенитет, самоуправление и право на землю. Читать дальше »

Яблоки и яблони

рабби Меир Кахане

Глубоко на дне, погребенный под толщей еврейской совести, мучает и не дает покоя вечный вопрос, главный кошмар всех еврейских кошмаров. Это вечный колокол, который отзывается в еврейских умах и заставляет учащенно биться сотни испуганных еврейских сердец.

Это вопрос всех вопросов. Если оставить его без ответа, он уничтожит все причины существования сионизма, еврейского государства и еврейского народа. И это вопрос, на который у светского еврея нет ответа, и потому его сын – более честный, чем он сам – уже не видит необходимости ни в сионизме, ни в еврейском государстве, ни в еврейском народе. Стоит ли удивляться, что бедный еврейский лидер, интеллектуал, неораввин рассыпается у всех на виду, одновременно набрасываясь в зверином порыве гнева на всех, кто поднимает этот вопрос, хотя и его самого, и еврейское государство, и еврейскую общину мучает душевная агония?

Это настолько простой вопрос, что его простота породила массу еврейских комплексов. Этот навязчивый вопрос привел к духовной гибели больше молодых евреев, чем сгинуло в гитлеровских лагерях смерти. Этот манящий вопрос соблазняет молодых евреев и израильтян, проглатывает их и увлекает в могилу ассимиляции и национальной гибели. Еврейский Вопрос нашего времени с бесподобно жестокой честностью метит в самый эпицентр интеллектуальных и логических основ сионизма, Израиля, иудаизма и еврейского народа.

Это Вопрос, который удаляет и заменяет собой четыре классических вопроса пасхального седера. Этот Вопрос сам превратился в нескончаемый мини-седер, который накрывается каждый день еврейского года. Как мало молодых евреев все еще произносят четыре первоначальных вопроса, и насколько меньше не задают самый главный:

Зачем вообще быть евреем?..
Читать дальше »

Евреи и евреи

рав Меир Кахане

Недавно профессор социологии Эфраим Яар из Тель-авивского университета провел опрос среди арабов и евреев. Он предложил им расставить 14 факторов в порядке убывания важности и степени их влияния на мирный процесс между Израилем и арабскими государствами. Арабы поставили фактор «воля Бога» на первое место, евреи – на последнее…

Не нужно быть «ортодоксом», чтобы понять: мы являемся свидетелями трагедии Израиля. Две тысячи лет еврейский народ, благочестивый и держащийся Б-га, глубоко преданный иудаизму, молился о возвращении из Изгнания в собственное государство. Вряд ли кто-то из них мог предположить, что когда чудо свершится и возникнет еврейское государство, его граждане, свидетели невероятного чуда – возвращения из двухтысячелетнего Изгнания – поставят Б-га на самое последнее место в списке движущих сил истории.

Не нужно быть «фанатиком», чтобы понять, какой духовный холокост разыгрывается в еврейском государстве. Например, об этом пишет газета Йедиот ахаронот (5 января 1983 г.):
«Около четверти населения, определяющего себя как светское, что составляет около 15% всего взрослого населения Израиля, готовы вступить в брак с христианином (христианкой), или согласны, чтобы это сделали члены их семей. Большинство из тех, кто готов сочетаться семейными узами с христианином, не готовы на такой же шаг с религиозным евреем. Эти данные приводятся в опросе общественного мнения, проведенного институтом «Дахаф» под руководством д-ра Мины Цемах».

Точно так же не нужно быть «каханистом», чтобы содрогнуться от статьи в Джерузалем пост (25 февраля 1986 г.), написанной эллинистом Бенни Моррисом:
Читать дальше »