Попытка Верховного суда насильственно интегрировать ашкеназских и сефардских школьников незаконна и глупа. Незаконна – потому что это вопиющее нарушение основополагающих принципов светского государства. Атеистический суд не может диктовать религиозным общинам, как управлять своими школами, тем более что учебный план в ашкеназских и сефардских школах существенно отличается. Глупа – потому что здесь нет никакой расовой дискриминации, как утверждает суд. Родители-ашкеназы просто не хотят, чтобы их дети учились с детьми из менее религиозных сефардских семей. При этом дети из действительно религиозных семей, даже эфиопы, очень часто учатся в ашкеназских школах.

Еще важнее то, что суд обнаружил свое невежество. В США сорок лет проводится политика насильственной десегрегации в школах – с нулевым результатом. Белые родители просто забрали своих детей из общественных и городских школ, что привело к снижению в них образовательного уровня. Десегрегация не уменьшила расовые проблемы, но лишь подчеркнула их. Смешивание приводит к улучшению отношений только между похожими людьми, а если люди разные, то оно приводит к прямо противоположному результату. Вспышка антисемитизма в Европе произошла именно тогда, когда евреи выбрались из своих гетто и начались смешиваться с христианскими массами. В американских школах этнические группы создают собственные общины: белые, черные, мексиканцы, китайцы – все они общаются в полузакрытых группах. Склонность общаться с похожими людьми особенно сильна в детях, в которых еще не развита индивидуальность (как и у многих взрослых, впрочем). Если похожих людей поместить в одно место, они ассимилируются; если то же проделать с разными людьми, начнутся трения, лишь увеличивая враждебность.

Время заглаживает старые различия, но порождает новые. Жесткая конфронтация ирландцев и итальянцев в Америке начала двадцатого века сошла на нет, стоило этим группам ассимилироваться в американскую нацию. На их место пришли мексиканцы и китайцы. Для человека естественно делить мир на «мы» и «они», а точнее даже «мы против них», поэтому какие-то линии разлома всегда неизбежны. Если в Израиле запретить евреям враждовать с нашими естественными врагами – арабами, то линия разлома просто примет другую форму, но не исчезнет. И гораздо лучше, чтобы ашкеназы и сефарды видели общего врага в лице арабов, чем друг в друге.