Массы людей никогда не были религиозны. Древние евреи поклонялись всем видам идолов, римляне относились к религии цинично, а французы-христиане в средние века строили соборы, полные демонических образов. Посещение храмов было для людей развлечением. У них не было кинотеатров и клубов - синагоги и церкви служили местом, где люди встречались.

При этом нации не были особо богобоязненными. Все виды преступлений и безнравственного поведения процветали веками. Такие богатые общества как современный Запад являются относительно толерантными и нравственными. Религиозные обряды отпущения грехов - типа жертвоприношения в иудаизме или исповеди в христианстве - были особенно популярны потому, что люди много грешили. Обряды искупления грехов освобождали людей от чувства вины, как в наше время занятие благотворительностью и пожертвования.

Религии были общественными идеологиями. Они проникали в общества и укрепляли их. Альтернативные идеологии - национализм, либерализм, коммунизм - заняли место, как кажется, нерациональных религий. Однако идеологии менее рациональны, чем религии. Рациональность - продукт бесчисленных проб и ошибок. Основные религии развивались пробами и ошибками, медленно накапливая рабочие доктрины и правила. Идеологии обычно совершенствовались сознательно, ограниченным числом теоретиков и политических деятелей.

Идеологии, очевидно, приносят пользу государствам, а не обществам, и идеалисты остаются неудовлетворенными. Их идеологии меняются: от национального империализма к национальному освобождению, от либерализма к социализму. Наука становится все более сложной и менее понятной простому человеку – и он разрубает гордиев узел, объясняя непонятные явления сверхъестественными силами.

Наступление конца света маловероятно. В эпоху Ренессанса повторно обратились к античной социальной организации - город-государство. Религиозный цинизм зрелого католицизма уступил протестантскому фанатизму. Много атеистов хиппи стали последователями буддизма. Несостоятельность свежеиспеченных государственных идеологий даст дорогу религиозному всплеску.

Критичные современные люди не принимают религиозный антропоморфизм и не верят в божественное происхождение каждой строки в священных книгах. Но это не возмутительно. Иудаизм не принял первое, а христианство жило без второго. Люди умирают и убивают по идеологическим причинам, не имеющим божественного происхождения.

Нет смысла настаивать на непогрешимости мудрецов Талмуда или приписывать каждое слово Библии Моисею. Многие из современных евреев критичны, и спорные вопросы - не главные в иудаизме. Помимо основных понятий единства и абстрактности Бога, иудаизм – религия о законе, о насущных вещах. Независимо от происхождения, еврейская этика глубока и рациональна. Можно рассматривать Бога как поле или вспомнить, что Моисей знал и распространял закон прежде, чем он был дан Богом на Синае (Исх18:20). Теорию относительности приняли не потому, что Эйнштейн создал ее. Иудаизм не нуждается в авторитетах.

Нации хранят особенные культуры без особенных религий. Католицизм конечно важен для французов, но не критичен. Евреи неотделимы от иудаизма, но у них есть и другие национальные черты, которые мы должны провозглашать - если не удается ничего другого – в общении с атеистами. Они или их дети могут вернуться к иудаизму позже; наиболее важная цель состоит в том, чтобы спасти объект и хранилище иудаизма - евреев.

Маленькие нации и религиозные секты не выдерживают идеологических изменений. Оставленные на какое-то время без основной идеи они быстро ассимилируются и не доживают до возрождения. Евреи подвергались ассимиляции во многих случаях, но их всегда культурно оберегала относительная изоляция в гетто.

В начале двадцатого века у бедных, полных надежд евреев не было времени заниматься вопросами культуры и они приняли лучшие возможности, предлагаемые ассимиляцией. Их дети по инерции пошли тем же путем. Состоятельные евреи могут начать искать свои корни и по возможности уменьшать ассимиляцию.

Шокируют ли меня картины с изображением погибших мусульманских детей в Палестине и Ливане? Нет, не шокируют. Нет ни одной заповеди, в которой говорится о сострадании к народу противника. Даже в христианстве сострадание - не для всех. В притче о добром самаритянине Иисус определил ближнего своего как того, кто сделал вам добро (священник и Левит, которые прошли мимо пострадавшего, не могут называться его ближними, а презираемый самаритянин, который помог ему, был так назван). Если обратиться к недавней истории, то не было случая, чтоб мусульмане помогли евреям. Мы не должны сострадать им.

С состраданием или без, но не надо причинять ненужное страдание другим. Даже когда мы убиваем животных, чтоб их съесть, мы должны убивать их с наименьшими страданиями. Таким образом, напрашивается вопрос: «Причиняем ли мы, израильтяне, ненужные страдания палестинцам?» Ответ – решительное да.

Израиль дал палестинцам иллюзию возможного сосуществования. Если бы этой иллюзии не было, мусульмане из сердца Израиля, Иудеи, Самарии, и Сектора Газа давно эмигрировали бы и жили бы комфортно в другом месте. Мы не можем мирно сосуществовать. Палестинцам кажется, что евреи заняли их землю. Живя на международном соцобеспечении в своем смехотворно маленьком государстве, палестинцы никогда не забудут это израильское преступление. Привычная картина: те выпускники арабских университетов, кто не находит себе работу, присоединятся к радикалам и будут раздувать антиизраильскую борьбу. Они уже увидели, что дешевые методы типа террористов-смертников или снарядов, наполненных сельскохозяйственными удобрениями - действительно работают и приносят свои политические выгоды. У палестинцев нет причины останавливаться, и у каждого из них есть стимул продолжать борьбу.

Американские индейцы не выступают против европейских колонизаторов, потому что эти поселенцы разоряли их, подавляли, высмеивали через стереотипные изображения краснокожих, которым промывают мозги американские СМИ и образовательные программы, и подкупили обширными программами соцобеспечения. А Великобритания была не в состоянии поступить также с ирландцами, и те боролись за свою независимость. Израиль не может повлиять на образование или СМИ в Палестинском государстве. А они сеют или, по крайней мере, не выступают против палестинского национализма, который является непременно антиизраильским.

Если бы палестинцы были умнее, они бы эмигрировали и спасли своих детей? Десятки лет назад - возможно. Теперь же эти умники имеют идеологическую мотивацию, и они остаются и рискуют своими детьми. Евреи тоже рискуют своими детьми. Земля, честь, идеология, религия – все это дороже жизней.

Правда горька, но она сведет к минимуму долгое страдание. Израиль и Палестина не могут мирно сосуществовать. Одно из этих государств должно быть уничтожено.

Можно подписаться на рассылку блога. Вы будете получать статьи по мере их публикации. После подписки, Вам придет сообщение с подтверждением, на нем нужно кликнуть. Если через пару минут письмо не пришло, можно проверить спам-фильтр.

Когда мы говорим о Холокосте, мы имеем в виду то, что немцы убили шесть миллионов евреев. Но тот же Холокост происходит на наших глазах. Ассимиляция уничтожает почти столько же евреев в Америке и Европе. Холокост - ужасен не потому, что были убиты люди. Русские потеряли в войне двадцать миллионов человек, но не считают произошедшее катастрофой. Немецкое злодеяние – это Катастрофа, потому что они уничтожили всю культуру. Восточноевропейских евреев больше нет. Акцент не на отдельных смертях, а на истреблении трети евреев - ядра нашей культуры. Главная беда Холокоста не в потерянных жизнях, а в прекращении еврейского существования. И в этом истинном смысле, ассимиляция – это Холокост. Евреи прекращают свое существование. Преступники сегодняшнего Холокоста – не немцы, поляки или украинцы. Они - евреи или, скорее, самозваные еврейские лидеры. Они закрывают глаза на основные ценности иудаизма и еврейского национализма, и вместо этого предлагают политкорректную доктрину “еврейского культурного наследия”. Но иудаизм - не наследие! Это - живое, современное руководство в нашей повседневной жизни, это смысл существования евреев. Да, евреи чтят десятки отважных героев и мудрых учителей, которыми мы были благословлены в каждом поколении, но иудаизм – это не история. Нации приходят и уходят, государства возникают и распадаются, идеологии из культовых превращаются в смехотворные, но моральные основы справедливого общества, провозглашенные на Синае остаются актуальными по сей день. Две тысячи лет назад один еврейский реформатор сказал: “Поэтому делайте то, чему они [книжники и фарисеи] учат вас и следуйте этому, но не делайте так, как они делают, ибо они не делают того, чему учат”. В еврейских учебных заведениях молодым евреям преподают исторические примеры, но не учат применять их к текущей ситуации, и оставляют поколение евреев в экзистенциальном вакууме. Антирелигиозное промывание мозгов в еврейских школах и общественных центрах, пацифистская и конформистская пропаганда, а также общая для всех поп-культура заставляет молодых евреев задуматься над вопросом: «Зачем быть евреем?» И политкорректные ассимилировавшиеся еврейские лидеры не дают ответа на этот вопрос. Отклонение иудаизма часто идет в схоластическую сторону. Вместо прямого отказа от еврейских ценностей, они пересмотрены, чтобы удовлетворить вкусы тех, кто поклоняется доллару и ищет одобрение толпы. Богослужение превратилось в нравственный образ жизни, а вся нравственность свелась к еде с ножом и вилкой. Запрет на убийство уже не распространяется на убийство животных, и евреи радостно убивают их, развлекаясь охотой. Налогообложение искоренило благотворительность. Атеисты, которые никогда не вчитывались в Тору, изобретают “рациональный” иудаизм. Происходящий Холокост является не только культурным, но и генетическим. Евреи никогда не были закрытой нацией: множество иностранцев влились в нашу культуру на протяжении тысячелетий. Однако этот приток был достаточно медленен, что еврейский народ мог ассимилировать людей других религий. Сейчас количество смешанных браков просто шокирует. Большинство нерелигиозных евреев, живущих не в Израиле, вступают в брак с неевреями - а почему нет, если иудаизм – это просто мораль? Много неевреев являются вполне нравственными людьми. Дело не в том, что из-за ассимиляции вымирают несколько евреев, а в том, что все поколение западных евреев исчезает на наших глазах. Миллионы еврейских наследственных линий могут прерваться в одном поколении. Та искра иудаизма, которую наши люди пронесли через тысячелетия преследований, от которой они не отказывались на кострах и перед толпами погромщиков, она - вымирает. Те, кто выступают за равенство культур и диалог между конфессиями, убивают евреев точно так же, как это делали нацисты.

Исмаил Хания, лидер группировки Хамас, заявил: “Я лично не буду возглавлять то правительство, которое признает Израиль”. Вполне ясное и недвусмысленное заявление. И даже если нам удастся выдавить из Хамаса  нерешительное «да», то чего будет стоить это их согласие? Они будут лгать и искать способ навредить Израилю. Ведь арабы не обременены этикой, как цивилизации, которые ее вырабатывали столетиями. Как и европейцы в средневековье, арабы сегодня – коварны, мошенничают и не держат своего слова. Даже если они подпишут мир с Израилем, они будут ждать удобного случая, чтобы нанести удар.Арабские лидеры и фракции не обращают большого внимания на свои собственные обещания, но прямо осуждают соглашения, подписанные их предшественниками или внутренними врагами. В Осло Израиль достиг глупых и предательских соглашений с Арафатом - Хамас отклонил их. У Израиля был практически мирный договор с Ливаном в 1983, но он потерял свою силу год спустя. Палестина должна будет отчитаться по саудовским и иранским субсидиям. Эмират Шаржа Объединенных Арабских Эмиратов – тоже, кстати, получатель больших саудовских денег – стал исламским фундаменталистским государством. И Палестина тоже станет фундаменталистским, агрессивным исламским государством. Неизбежный упадок экономики, обширные программы социального обеспечения и большое количество университетов непременно приведут к тому, что молодежь будет придерживаться религиозного и идеологического радикализма. Растущее палестинское население не удастся обеспечить работой – безработные арабы посвятят свое свободное время антиизраильским действиям. Представьте себе негритянский квартал в Америке с неистовой черной националистической и социалистической пропагандой - то же самое происходит в Палестине. Мусульманам запрещено заключать мир с государствами, не разделяющими их религиозные взгляды, не говоря уже о государствах в якобы мусульманских землях. Перемирие - единственная форма международных отношений, которую приемлет шариат. Юридически, перемирие - трамплин для джихада. Хамас предлагает понятные условия долгосрочного перемирия: разделение Иерусалима между Израилем и палестинским сбродом, возвращение в Израиль до нескольких миллионов потомков арабских беженцев 1948 года, и беспрепятственный (по-видимому, безвизовый) въезд палестинцев в Израиль. А также неоднозначное условие: абсолютные права палестинцев на их земле – это вполне легальная основа для последующего поглощения Израиля. Предположим, что Израиль, кастрировав себя, отдал Восточный Иерусалим палестинцам: арабы управляют этой частью города, и, так или иначе, мешают нам, евреям, посещать там наши святые места. Предположим, что США убеждают Хамас оставить их требование возвращения беженцев, и Палестинское государство создано и признано. И что же удержит любую другую радикальную мусульманскую группировку от продолжения войны? Ведь чтобы послать террористов-смертников в Израиль не требуется регулярная армия. Запад привык вести дела с государствами. Когда подписан мирный договор – война окончена. Но с мусульманами все не так просто. Ливанская война 2006 года показывает, что мусульманское правительство не может и, зачастую, не хочет сдерживать своих радикалов. Палестинское правительство, конечно, могло бы подписать мирный договор, но сами палестинцы в глубине души не согласятся на мир. Едва ли какая-то страна со столь сильным сопротивлением примирению заключила надежный мир со своим соседом.