Недавно один израильский учитель убил студента. Рабби Бар-Он застрелил палестинского студента Бир-зейтского университета, который угрожал ему ножом. Что меня покоробило, так это почти единодушное патриотическое хихиканье израильских СМИ. Да, рабби убил нападавшего – хорошо, но вряд ли здесь есть повод для злорадства против араба. Этот инцидент поднял серьезнейшие вопросы.

Арабский подросток не был профессиональным террористом, хотя «Фатх» и «Аль-Акса» и утверждали, что он был их членом. Парень явно шел на смерть: он размахивал ножом не в Тель-Авиве, где его бы арестовали, а недалеко от Шило, в пресловутых «территориях», где многие евреи-мужчины вооружены, так что кто-нибудь непременно убил бы его. У него было лишь два ножа, причем он был испуган и явно не имел опыта обращения с холодным оружием. Этот арабский студент хотел пожертвовать жизнью, чтобы нанести евреям пусть даже незначительный вред.

Это вовсе не типичный террорист. В данном случае перед нами образец народной войны. Палестинское общество культивирует ненависть к «сионистским оккупантам», палестинские университеты предоставляют трибуну для националистической пропаганды. Это не подстрекательство, а эффективное воспитание в духе национализма.

Вот он, кошмар примитивного рационализма – и евреи, и арабы одинаково правы. И те, и другие защищают свои религиозные, национальные и жилищные права на эту землю. Полемика вокруг нюансов не имеет смысла: палестинцы верят, что представляют собой нацию, и евреи никогда не смогут переубедить их в этом. Не может быть никакого компромисса; никто не идет на компромисс, когда речь идет о базовых религиозных и национальных правах. Те евреи, которые ищут компромисса, делают это лишь по той причине, что не верят в собственные права на эту землю: какое отношение к Святой земле имеют ассимилированные атеисты?

С другой стороны, палестинские арабы верят в свои права. Если евреи уступили им даже Хеврон и Шхем, древние еврейские города, то уж тем более сионисты должны отдать Хайфу и Яффу – города, в которых преобладало арабское население. Евреи ведут себя как древние «люди моря» – иностранные пираты, которые селились на берегах Ханаана, не утруждаясь продвигаться вглубь страны. Если даже Иудея – это «территории», а не еврейская территория, то какое у евреев есть право на любое другое место в Палестине?

В реальной жизни довольно часто возникают ситуации, когда правы обе стороны конфликта. Когда для обеих сторон одинаково важен предмет спора, взаимовыгодного решения быть не может. Ольмерт, Барак, Перес, Нетаньяху могут отдать арабам Иудею и Самарию, но если потом появится достойный еврейский лидер, он все равно изгонит арабов. «Фатх», «Хамас» и «Палестинский исламский джихад» готовы смириться с Израилем, но если появится более воинственный палестинский лидер, он возобновит террористическую деятельность против евреев. И миллионы арабов, живущих в Израиле, будут ей только содействовать.