Ох уж эти левые с их привычкой к микроанализу. Они анализируют только последние изменения, не понимая, что они являются последствиями более ранних решений. Левые требуют, чтобы Израиль отдал Голанские высоты, не понимая, что их оккупация была актом не нападения, но обороны: Израиль защищался от Сирии. Это примерно как осуждать полицейского за то, что он нападает на человека, хотя последний является преступником и объявлен в розыск.
Левые игнорируют картину в целом: они требуют, чтобы Израиль интегрировал своих арабов. Однако арабское присутствие в Израиле – это лишь незавершенная часть плана по обмену населением: Израиль вывез евреев из арабских стран, и теперь арабские страны должны вывезти из Израиля арабов.
Привычка к микроанализу вредит страдающему человеку и государству. Каждый шаг воспринимается как сделанный с нуля, с чистого листа, и ответить на прошлые, даже недавние обиды становится невозможным. Мир не только возмущался бы тем, что Израиль решил отомстить за убитых в 1929 году в Хевроне, – теперь уже нельзя даже отомстить за вчерашний ракетный обстрел Сдерота сегодняшней военной операцией в Газе. Арабов лишь слегка выговаривают за нападение на Израиль, зато Израиль разносят в пух и прах за каждый акт возмездия.
Вот еще один пример. Евреям положена Обетованная земля от Нила до Евфрата. Лига Наций выделила для нас скромную полосу земли, включавшую Трансиорданию. Британцы украли три четверти этой земли, чтобы создать королевство Иордания для нескольких бедуинов. Евреи проглотили эту обиду и приняли такое разделение. Но затем, как будто арабы вовсе не получали часть еврейской родины, ООН берет и вырезает в 1947 году из остатков Израиля палестинское государство. После того как евреи согласились и на это, мир теперь требует, чтобы евреи фактически отдали и все остальное, позволив израильским арабам размножиться до большинства.
Другой пример микроанализа – требование обеспечить равенство арабов в Израиле. Почему именно в Израиле? Давайте рассмотрим, как обстоят дела с арабско-еврейским равенством на Ближнем Востоке в целом: арабы имеют 20 стран, в которых евреев нет вообще – следовательно, наличие одного-единственного еврейского государства без арабов не очень-то похоже на неравенство. Левый Верховный суд еще больше продавил этот микроанализ, когда потребовал от еврейских деревень принимать арабских жителей; теперь евреи не могут избежать арабского присутствия даже в уединенных местностях. Равенство требуется даже на абсолютном микроуровне – в семье: ни одна израильская газета не опубликует в брачном объявлении фразу «Арабам просьба не беспокоить».
Микроанализ позволяет левым концентрироваться на мягких целях. В мире огромное количество зла, и злые люди не поддаются морализаторству. Ни один левый еще ни разу не потребовал от арабских стран выплатить компенсации за оставленное имущество евреям, покинувшим их страну в середине двадцатого века. Гораздо проще вынудить евреев впустить четвертое поколение палестинских беженцев, проживающее сейчас в Ливане. Таким образом, микроанализ всегда на руку злым, поскольку требует от морализаторов отвлечься от общей картины мира, полного зла, и залезть в карман добрых людей, которые хотят этого зла избежать. Микроанализ нападает на все, что не соответствует теоретическому идеалу добрых людей, вместо того чтобы уделять внимание страшным зверствам, чинимым злыми.
Анализ под микроскопом, отсутствие масштабного восприятия – неотъемлемая черта левых. Левые – это примитивные рационалисты, их главная предпосылка в том, что любую социальную проблему можно проанализировать, понять, подвергнуть планированию и разрешить. В таких невероятно сложных адаптивных системах как общества подобный подход заставляет левых намеренно все упрощать. С их точки зрения, Израиль противостоит нескольким палестинцам, а не евреи противостоят мусульманскому авангарду антисемитского мира. Левые оперируют радикально упрощенными концепциями, выдернутыми из контекста, потому как неспособны применить свой фирменный анализ к сложному миру.
И они уничтожают сложный еврейский мир.
