Comments on: Еврейское государство против западной демократии

By: Борис

Борис — Thu, 08 May 2008 16:30:18 +0000

автор прав: у евреев плохо дело с чуством реальности.Окружающий мир для нас несколько мистифицирован.Ни фундаменталистская религия,не бурная ассимиляция не способствуют трезвому взгляду на вещи.Государства-это те,которые гарантируют доминирование нац. культуры религии,а потом уже демократию.Экзальтированные демократические неофиты(да да)евреи, идею сионизма рассматривают как задачку.В жизни -сначала культура,потом-демократия

By: Арик

Арик — Sun, 23 Mar 2008 18:37:49 +0000

Прошу прощения,зависимость вовлеченности обратно пропорциональная: чем больше вовлечены мы,тем меньше вовлечены они.

By: Арик

Арик — Sun, 23 Mar 2008 17:41:27 +0000

1.http://www.eurotourne.ru/articles/israel_010.html — Здесь можно почерпнуть ответ на вопрос об Израиле и демократии.
2. Понятно,что Израиль не может существовать на основе существующей идеи всемирной демократии.Демократия Израиля существует в законах Торы,и,если кто-либо считает это расизмом -его личные проблемы и его непонимание либо нежелание понять о чем идет речь.
3. Пояснение для неверующих в еврейскую идею “поклонения” Всевышнему как Создателю всего и вся: нежелание идти по этому еврейскому пути автоматически сводит любые демократические позывы к идее “всеобщемировой демократии”,которая в конечном итоге,со всей своей прямотой,определит сионизм расизмом,хотим мы этого или нет.Т.обр.,отмена декларации ООН о сионизме как форме расизма – тактическая победа евреев.Стратегически здесь победить невозможно по определению.
4. Вопрос о Храмовой горе,о Иерусалиме,о Святой Земле – связан ,хотим мы этого или нет, с ее хранением другими народами во время нашего(евреев) отсутствия.Так что Кипат асела вписывается в это утверждение.Хранение во время нашего отсутствия – это действо,определяемое желанием евреев отстроить Храм(а не простым переселением на эту Землю со своими чемоданами)- а это означает работать согласно 613 Заповедям,т.е.работать во имя Б-га,выполняя тем самым свое предназначение в этом мире,а именно своими жертвоприношениями.Имеется ввиду не кровь ягнят и телят,а духовная сущность этих действий,т.е.работа над своими качествами и физическими качествами этого мира,преобразуя из в духовный потенциал,что называется приближением себя и окружения к Всевышнему,т.е.к духовному началу.Здесь кровь жертв – это горение человеческого существа в работе во имя Б-га(а не тление: автоматическое,не подкрепленное никаким горением и жертвованием себя самого – соблюдение заповедей).Это и есть сущность храмовой службы.
Так вот.Степень вовлеченности “хранителей”(см.выше)в удержании нашего наследия и наших “инструментов”для нашей Работы прямо пропорционально зависит от НАШЕЙ вовлеченности в порученную Работу.Как только наша Работа будет соответствовать Б-жественным требованиям – чаша весов станет клониться в сторону нашего завоевания Храма,Иерусалима, Земли Израиля.И никак не раньше.Информация для размышления современным “выходцам по крови” из народа еврейского.
Так же,как Всевышний не появляется в поле видения еврея до тех пор,пока сам еврей не начнет Работать(притягивая к себе Высшую духовность),так и народы Мира не придут нам на помощь в нашей Работе до тех пор,пока мы не осознаем свою ответственность в этом деле.Все начинается с нас.

By: Danny the Admin

Danny the Admin — Sat, 22 Mar 2008 18:32:22 +0000

Это уже проходили в Южной Африке. Апартеид, вопли. Лучше сразу выселить. Как говорил Кахане, неделю повопят, а потом переключатся на Афганистан.

By: Совок

Совок — Sat, 22 Mar 2008 07:14:14 +0000

Вопрос имеет только одно решение – отказ от всеядности. Жить в ЕГ могут все, кто получил въездную визу, но получить гражданство может только еврей. Старое предложение Либермана (о котором он уже забыл) – гражданин обязан подчиняться определенным законам – служить в армии, платить налоги и т.д., иначе он может быть только бесправным жителем. Акогда Т-А муниципалитет принимает дикарей из Кении и Таиланда и селит их в центре Т-А, обеспечивая всем от жилья до медобслуживания за счет налогоплательщика, о еврейском государстве нет и речи!

By: Арик

Арик — Mon, 18 Feb 2008 18:42:55 +0000

Спасибо.

By: Пейсатый

Пейсатый — Mon, 18 Feb 2008 12:14:57 +0000

Вячеслав.
Я с Вами солидарен. Основные принципы демократии: равенство перед законом, равенство возможностей,свобода волеизъявления, свобода слова. Все эти принципы лежат в основе еврейской культуры вообще и еврейской веры в частности.Заповеди о справедливом суде,пастух,который стал царем, да еще каким – царем Давидом, высший закон для еврея – закон Б-га, пророки- носители свободных от власти идей – все это подтверждает абсолютно демократический характер еврейской веры. Но… Только для и внутри еврейского народа.

By: Старый еврей

Старый еврей — Mon, 18 Feb 2008 08:24:32 +0000

Замечательно! Из статьи сразу
понятно, почему похоронили сионизм.

By: Danny the Admin

Danny the Admin — Mon, 18 Feb 2008 07:29:05 +0000

Борис: Насчет национальной гордости арабов, думаю, Вы правы. Национальная гордость араба действительно больше похожа на чавканье верблюда. Не забывайте, что рав Кахане обращался к американской аудитории, и вынужден был говорить в ее терминах.

By: Вячеслав

Вячеслав — Mon, 18 Feb 2008 00:35:02 +0000

Статья здравая, четко ставящая вопросы. Только проблема не в демократии. Национальное государство может быть демократическим, ибо это лишь форма правления и представления интересов населения. Никак не мешает быть всему населению – еврейским. Вот только при появлении хоть одного иноверца такое государство перестает быть либо национальным, либо демократическим. Возможно ли в современных реалиях пойти на формирование не демократического государства и тем самым остановить маховик одемокрачивания, раскрученный Штатами? Или не остановить, а быть перемолотым? Стоит ли эта идея проливаемой за нее крови?