Мохаммед Аль-Дура – так звали палестинского подростка, погибшего в двухтысячном году якобы от израильской пули. Бойцы Армии обороны Израиля действительно убили немало молодых арабов – и до гибели Аль-Дуры, и после. Кого-то ненамеренно, а кого и нарочно – взять хотя бы события в Кфар-Касеме. Единственное, что так сильно отличает случай с Аль-Дурой от остальных смертей – это оказавшаяся рядом в роковой момент телекамера. Подозрение возникло сразу же – мальчик был убит своими. Либо случайно, в ходе перестрелки с ЦАХАЛом, либо намеренно, для съемки. Убийство соплеменника не стало бы для арабов событием исключительным; они, к примеру, регулярно убивают своих сестер и дочерей из соображений сохранения семейной чести. Молодые арабы десятками гибнут в междоусобных столкновениях палестинских группировок. Для них одним человеком больше, одним меньше – невелика проблема…

Однако масс-медиа восприняли смерть Аль-Дуры как мировую трагедию. Мусульмане за компанию с европейскими антисемитами мечтали о ярком рекламном символе для мировой пропагандистской антиизраильской кампании. И вот неожиданный подарок – гибель подростка. Не было бы мальчика – на роль мученика подошел бы любой другой персонаж. Вспомните, как деревня Дир-Яссин исправно давала пищу для антиизраильской шумихи на протяжении десятков лет.

В инциденте с Аль-Дурой Израиль поступил наихудшим для себя образом – выбрал молчание. Молчание продлилось годами – несмотря на то, что специальное расследование, проведенное армией по горячим следам, показало недвусмысленно: пуля, убившая мальчика, прилетела с палестинской стороны. Но Барак приказал закрыть дело – и для ЦАХАЛа это было равносильно признанию своей вины. Несколько лет спустя некий еврейский активист обвинил французский новостной телеканал в намеренном искажении фактов при редактировании знаменитого репортажа. Канал в долгу не остался – подал ответный иск. Израиль был вынужден неохотно поддержать активиста.

До сих пор многие израильтяне и самозваные лидеры евреев диаспоры препятствуют попыткам смыть грязное пятно с репутации ЦАХАЛа. Эти люди обладают типичной психологией юденрата. Для них в порядке вещей, если евреев обвиняют и заставляют страдать за выдуманные преступления – лишь бы сами евреи хранили молчание и не осмеливались громко протестовать. Они исповедуют самоубийственное убеждение: при любом повороте событий евреи должны оставаться кроткими и тихими. Пусть только попытается кто-либо хоть чем-то ущемить этих людей на личном уровне – тут же поднимут шум и потащат обидчика в суд; но на уровне общественном им защищать нечего. Объяснение такой позиции одно: эти люди не чувствуют себя евреями. В их собственных глазах – они пастыри еврейского стада, а возможно, и его владельцы. А стадо – всего лишь скот, и оскорбить его честь невозможно в принципе.

Инцидент с убитым Аль-Дурой вызывает в памяти позицию Владимира Жаботинского в деле Бейлиса. На пике волны антисемитских настроений в России Жаботинский доказывал, что евреям не стоит униженно оправдываться перед своими убийцами, и что они должны гордо игнорировать чудовищные обвинения в свой адрес. Позиция основоположника сионизма вполне разумна, если учесть, что евреям противостоят погромщики, обезумевшая кровожадная толпа. Напрасная трата времени – доказывать мусульманам или европейским антисемитам, что евреи не едят на завтрак арабских детей. Огромную Америку когда-то загнали в угол и нокаутировали единственным и нетипичным случаем – инцидентом с вьетнамской деревней Сонгми. И то же, что с Америкой сделала Сонгми – с евреями пытаются сделать при помощи злосчастного Аль-Дуры.

А психология здесь простая. Люди простят вам что угодно, кроме одного: если вы постоянно показываете им пример более высокой морали, чем их собственная. Мусульмане и европейцы замучили миллионы себе подобных, они с наслаждением уничтожали евреев и аплодируют их гибели в наши дни. Теперь им позарез требуется доказать, что их жертвы, евреи, ничуть не лучше их самих; а именно – звери, садисты и убийцы. Что не сделало убийство Иисуса, сделает убийство Аль-Дуры.
Но есть на свете и другие люди. Приличные американцы, честные европейцы, добрые христиане. Они не стали бы ненавидеть Израиль даже в том случае, если бы евреи-таки убили Мохаммеда Аль-Дуру. Они знают, что на любой войне гибнут люди. Однако и у порядочных людей есть право на истину. Личный состав Армии обороны Израиля тоже не обязан вечно носить на своем мундире грязное пятно.

Жаботинский был прав: шумная кампания по защите Бейлиса служила лишним доказательством еврейской вины. Раз оправдываются – значит, виноваты… В случае с Аль-Дурой Израилю нужно всего лишь поставить убедительную точку: предоставить доказательства того, что мальчика убили арабы. Если же это сделать невозможно, Израиль должен прокомментировать инцидент: убийства на войне случаются.

Не стоит истерически клясться и бить себя в грудь; но объявить на весь мир правду можно и нужно.