На самом деле, УПА воевали ПРОТИВ немцев и против большевиков.
30 июня 1941 года лидеры украинского движения провозгласили создание независимого украинского государства, однако немцы арестовали и бросили в лагеря политически активных украинцев.

Лидера украинских националистов Бандера всю войну немцы держали в концлагере. Немцами были расстреляно множество сознательных, активных украинских политиков и общественных деятелей, например Олена Телига.

Украинская повстанческая армия (УПА) ориентировалась на страны западных демократий – США, Англию, видя в них союзников как против гитлеровского нацизма, так и против коммунизма.

Пожалуйста, не путайте УПА и коллаброционистов, которые сотрудничали с немцами.
Коллаборационисты были во всех оккупированных немцами странах.

А УПА БОРОЛИСЬ против фашизма, за независимую самостоятельную Украину.

Что касается Б.Хмельницкого, то причиной восстания было угнетение ПОЛЯКАМИ-католиками украинцев-православных. Восстание изначально было направлено против поляков.

В воскресенье в сердце Украины – в Киеве – прошли акции, заявленные как празднование 65-летия со дня основания Украинской повстанческой армии. Однако праздник все это действо мало напоминало. По киевским улицам и площадям шли колонны разъяренной молодежи, которые, кроме известных и широко рекламируемых лозунгов о реабилитации организации УПА, скандировали нацистские лозунги, вскидывали руки в традиционном приветствии наци и использовали стилизованную символику фашистских времен…

Открытое письмо руководителей Еврейской общины Украины

“В последнее время в Украине участились случаи, которые можно квалифицировать как прямое возрождение фашизма и угрозу стабильности и межнациональному миру в стране. За последние несколько недель совершены нападения на целый ряд синагог, в частности, на синагогу им. Бродского в Киеве, сожжен дом раввина Ужгорода, антисемитские акции наблюдались в Симферополе, Одессе и ряде других городов страны, расследование которых до сих пор не завершено.
В воскресенье, 14 октября, в центре Киева прошел митинг по случаю 65-й годовщины со дня создания Украинской повстанческой армии. Реально же это мероприятие носило все черты профашистской манифестации. Демонстранты, кроме известных и широко рекламируемых лозунгов о реабилитации организации УПА скандировали нацистские лозунги, шли с нацистскими приветствиями и использовали стилизованную символику фашистских времен.
Украинская столица – сердце страны – была заполнена людьми, которые были вооружены дубинами, а некоторые даже немецкими “шмайссерами”, при полном бездействии и попустительстве властей.
Кроме того, в этот же день по всему Киеву распространялась газета “Персонал” (ее издателем является скандально известная во всем мире Межрегиональная академия управления персоналом во главе с фашиствующим ректором Георгием Щекиным – ред.), с которой, как заверяли высшие руководители государства, давно уже якобы покончено. На страницах этой газеты содержалось следующее утверждение (цитируем): “… не было газовых камер, не было Холокоста, а это значит, что Государство Израиль было создано с помощью обмана и его нужно непременно ликвидировать…”.
Неопровержимым является тот факт, что и публикации “Персонала”, и ряд действий демонстрантов 14 октября носили ярко выраженный расистский и ксенофобский характер.
Еврейская общины Украины заявляет: все происходящее не имеет никакого отношения к межнациональному миру, спокойствию в стране, которое нам было обещано высшим руководством страны и гарантировано Основным Законом государства Украина. Все описанные действия не имеют никакого отношения к европейским общедемократическим принципам, провозглашаемым Украиной, а также является прямым нарушением Конституции Украины.
В связи с этим мы требуем, чтобы нацистские символы, которые запрещены во всем цивилизованном мире, были устранены с улиц и площадей Украины; чтобы власти и правоохранители наконец сдержали свое обещание и немедленно прекратили выход и распространение фашиствующих изданий, сеющих межнациональную рознь и ненависть и привлекли к ответственности людей, которые напрямую ответственны за их выпуск; чтобы на улицах наших городов не происходило возрождение фашизма со всей его атрибутикой и приветствиями под прикрытием псевдонациональных лозунгов.
Всеукраинский еврейский конгресс и Объединенная еврейская община требуют от властей Украины выполнить свою прямую обязанность по защите прав своих граждан и соблюдению Конституции.
Президент Всеукраинского еврейского конгресса Вадим РАБИНОВИЧ, народный депутат Украины, вице-президент Объединенной еврейской общины Ян ТАБАЧНИК, народный депутат Украины, глава Еврейского совета Украины Александр ФЕЛЬДМАН”.

СИМХАТ ТОРА (Веселье Торы) РАДОСТЬ ЗАПОВЕДЕЙ.

Лицо Рава всегда светилось. Внутренняя радость так и излучалась на всех.
Зная, сколько трудностей, бед, горя и гонений он пережил в прошлой жизни, трудно было представить себе, как могло сохраняться веселье, жизнерадостность и радость в его душе.
Я был с ним в очень нелегких ситуациях, когда здоровье сдавало: операция на открытом сердце, астма, повторяющиеся рожистые воспаления ноги после пересадки из нее вен для обходных путей коронарных сосудов, частые и длительные госпитализации.
Если бы кто-то мог знать те переживания, которые достались Раву в связи с самыми близкими родными, то просто невозможно было бы представить, что на фоне этого могла сохраниться бесконечная внутренняя радость, желание поделиться счастьем с другими. Один только уход верной подруги жизни раббанит (раввинша) Гиты-Леи из-за страшного заболевания… Долгие годы почти никто не знал, что самая младшая дочь “озорница” Малка тоже страдала, не открываясь даже своим детям, тем же ужасным заболеванием, разрушавшем ее организм…
И все же Рав всегда был выражением уверенности, внутреннего покоя, светлой радости, изливавшейся на всех окружающих.
Мы с Равом были в довольно близких отношениях, и он часто со мною, как с врачом, делился тайным.
Однажды я спросил его, как можно быть в такой ситуации радостным.
- А это просто. Надо делать в данный момент то, что Создатель от тебя желает.
- А как это можно знать?
- В Торе все четко и ясно написано. Вот тебе дается Мицва (заповедь). Часто выполнить Мицву не так то просто и легко. Это, как Отец хочет от тебя чего-то, что принесет именно тебе пользу. А ведь сделать приятное Отцу – великая радость, которая заполняет все твое существо. Вот тогда и веселится душа…

Рав уже в лучшем Мире. Дай-то Б-г, когда-нибудь хотя бы на мгновение побывать в его местах, вновь увидеть его, услышать, обо(со)греться его улыбкой и душевным теплом…
Но для его учеников он остается живым. Мы все всегда спрашиваем себя: “А чтобы он сказал? Как бы он поступил?..”

В этот праздник Суккот нам было не просто. Я еле ходил из-за “шпоры” в левой ноге, да и колени подводили. Лея намного раньше перенесла мозговое кровоизлияние, после чего мы насторожено следим за ее здоровьем. Перед Рош Ашана (еврейский Новый год) у нее резко поднялась температура. Было очень плохо, и она даже потеряла сознание. А это – угрожающий симптом. Слава Б-гу, что наши дети помогли нам поставить сукку (шалаш, покрытый крышей, пропускающей лучи света).
В Суккот предписано радоваться. Хочешь не хочешь, а радуйся. А как это сделать, когда такие вот обстоятельства?..
Мы помнили рассказы рава Ицхака, что Ушпезин (гости праотцы: Авраам, Ицхак, Яков, Иосеф, Моше, Аарон и Давид), которые посещают по очереди каждую сукку, просто так не заходят к тебе.
Ведущий Гость говорит:
- Тебе легко нас приглашать. Нас не видно, места в суке мы не занимаем, ничего не едим и не пьем… А ты вот пригласи настоящих живых гостей, нуждающихся в твоем гостеприимстве, и нашу порцию отдай им…
Решили, не глядя на состояние здоровья, начать приглашать гостей. После первых гостей Лее полегчало. После третьих стало совсем неплохо. И В-вышний откуда-то дал приток сил и энергии.
Тогда-то мы поняли, откуда у Рава на всех и всегда хватало и времени, и внимания, и сил…
После последнего седьмого дня Суккот сразу же наступает праздник Шмини Ацерет (Восьмой Заключительный), который также носит название Симхат Тора (Радость Торы). Выносят все свитки Торы, которые имеются в синагоге, обходят много раз Биму (возвышение, где читают свиток Торы), танцуют, поют, радуются. Кто не видел этого веселья, не знает, что такое настоящая радость.
Кое-как отплясал “пешим ходом”, усталые вышли на ночную прогулку по Рамоту. “Шпора” в пятке болит и ноет, супруга слаба и бледновата. Ползем, плетемся по своему вечернему маршруту. Через сотню метров присаживаемся на очередную деревянную скамейку… Издали доносится праздничное веселье.
Прохладная темнота, рассеиваемая светом желтых уличных фонарей. Улицы пустынны – все в синагогах.
Спустившись сверху (Рамот на разных уровнях горы), кто-то идет, опустив голову. Потом возвращается обратно и видно, что он что-то ищет в темноте на асфальте дороги.
В праздник мы обязаны радоваться. На душе хорошо, что это далеко от настоящего внутреннего веселья.
Вспомнились слова Рава, когда он, выполняя очередную Заповедь, д6елал все от него возможное, а потом прямо обращался к Творцу:
- Властитель Мира, я свое постарался сделать, а теперь отдаюсь в Твою руки. Помоги.
Вот и я взмолился, прося настоящей радости, которая так нужна в этом праздник.
Опять уже целая группа людей спускается по ступеням каменной лестницы и что-то ищут на дороге. Вот они уже возвращаются, продолжая поиски в потемках при неясном свете фонаря. Обычно я сдержан и просто так не обращаюсь к незнакомым людям, а тут вдруг, как будто что-то подтолкнуло:
- Вы что-то ищете? Потеряли?..
- Вот девочка потеряла серебряную сережку. Она ей дорога, подарили на день рождения… Да кто в такой тьме что-нибудь может различить… Хаг самеах (веселого праздника), – не очень весело донеслось от удаляющихся людей.
У меня возникло странное ощущение, что что-то должно произойти.
Идем по дороге домой, а я все поглядываю на асфальт тротуара, еле освещаемый далекими уличными светильниками. Всякий осколок стекла отсвечивает бриллиантом. Оказывается, что ими усеян весь путь. Иногда наклоняемся, что рассмотреть что это. Что-то вновь ёкнуло внутри.
- Лея, посмотри, а что это…
- Да, опять стеклышко.
- Посмотри внимательнее.
- Нет, это металлическая скрепка, которой держат кипу (ермолку) на голове.
- (напряженно) Посмотри левее, ближе к краю тротуара…
- Ой, действительно… это сережка… Какая красивая, продолговатая с двумя серебряными шариками…
Обратно мы летели на крыльях. Где “шпора”, где слабость и усталость?
Любая Мицва с любовью к Создателю окрыляет человека.
Вот и лестница, ведущая на следующую террасу.
Но где же их искать? Мы не спросили ни имени, ни адреса. А туту около тридцати двухэтажных домиков-квартир…
Лея стучится в крайнюю. Со второй верхней раздаются голоса на английском языке – значит, не здесь.
Я стою у третьей квартиры, на дверях вывеска с сефардской фамилией. Стучусь… Выходит моложавый мужчина, а рядом с ним девочка лет одиннадцати.
Торопливо рассказываю историю находки сережки.
- Вы не знаете где-то здесь девочку лет 9-11?
Задумывается, вопросительно смотрит на дочь.
- Кажется, там через шесть домов живет такая девочка. Хотя… Вот здесь над нами гостит какая-то девчушка.
- Там не может быть. Потерявшие сефарды (выходцы из восточных стран рассеяния), а над вами говорят по-английски с ашкеназийским акцентом.
- Да, нет же.
У них гости темные (имеет в виду цвет кожи и волос).
Бросаемся по лестничке вверх. Стучим. Дверь открывает удивленный мужчина с мокрыми не вытертыми руками…
- Здесь?.. (Узнаем друг друга)
Он улыбается, всем телом выражает радость и восхищения, но не может говорить. Только громко мычит, вроде междометий восторга.
Он только что сделал омовение рук перед трапезой, а пока не вкусил хлеба, не может говорить (будет недопустимый перерыв между благословением и свершением самой Мицвы – преломления хлеба)
Продолжая нечленораздельно выражать признаки неподдельной радости от нахождения дорогой пропажи, жестами приглашает нас войти в дом.
Но нам этого не надо.
- Хаг самеах! Шана това ве метука… (Веселого праздника. Хорошего и сладкого года!)
Возвращаемся домой радостные, счастливые в приподнятом праздничном настроении. Про болячки забыли.
Радость исполнения Мицвы. А выполнили сразу две Заповеди: возвращение пропажи и радовать всякого человека в праздник.
Вспоминаются слова рава Ицхака:
- Тому, кто ДЕЙСТВИТЕЛЬНО решил выполнить Мицву, дается Помощь с Небес.
Мы хотели, мы просили Творца от всей души, и Он дал нам радость выполнения Мицвы с любовью.
Это событие сделало нам праздник.
Праведник живет и после смерти…