Comments on: Трусливое оплакивание

By: Агасфер

Агасфер — Fri, 07 Sep 2007 20:51:35 +0000

Духовный лидер партии ШАС встретился с телесным лидером партии Авода и обсудил с ним проблемы юридического лидера партии Кадима.

By: Циля

Циля — Tue, 31 Jul 2007 11:11:56 +0000

Трудно вести диалог с человекм, который не слышит, не хочет слышать, не желает ни в чем разбираться, обливает людей грязью…
Я вот только одного не пойму, а зачем Вы вообще что-то здесь пишете, Агасфер? Вы пытаетесь создать реолюционную ситуацию? А для чего? Какую роль Вы себе выбрали? Ведь на конкретный вопрос о личном вкладе, Вы начали, извините, за выражение, просто плевать ядом. Зачем? Что КОНКРЕТНО Вас волнует, чего КОНКРЕТНО Вы хотите? Мне все-таки кажется, что этот сайт не сточная канава, куда можно сливать весь свой негатив (чтобы не сказать грубее).

By: Авигаиль

Авигаиль — Mon, 30 Jul 2007 17:28:05 +0000

Это у вас из-за революционной ситуации.Осталось выяснить:вы не можете как верхи или не хотите как низы?!

By: Ася

Ася — Mon, 30 Jul 2007 07:17:20 +0000

А теперь можно увидеть, как из фактов получаются различные выводы.
Цитата:
“Из всех завоеванных римлянами народов евреи одни отказались признать, даже формально, официальных римских богов, предпочитая, вопреки здравому смыслу, молиться непонятно чему в святая святых своего храма. В конце концов это привело к тому, что они потеряли и храм и свою страну.”
Не это привело к потере страны и Храма, а беспричинная ненависть, синат хинам. К тому же стало понятно, что только молитвы, без конкретно любви к своему ближнему, не могут спасти народ от гибели, от потери страны и от изгнания. Проблема в чем? Урок не выучен. Перед Катастрофой все это повторилось. А в наши дни?
Цитата:
“Мы помним, что Все дальнейшие попытки евреев возродить Храм Господень потерпели крушение. Даже официальное разрешение императора Юлиана Отступника, данное на возведение нового Храма в 362 году, не смогло изменить предопределенной ему участи — землетрясения и пожары безжалостно уничтожали дело рук его строителей… ”
Опять урок не усвоен. Хотим строить Храм, ничего не меняя в себе, не будучи народом, а сборищем ненавидящих друг друга евреев, не помнящих вообще, что это такое – быть евреем.
На одних постах Агасфера можно нашу с Абигайль правоту доказать, спасибо ему.
А как он паскудно ведет дисскусию и ни один из присутствующих здесь не поставил его на место?! И админ Дани и не думает модерировать его. А я ОДИН РАЗ(!) написала достаточно безобидную фразу, так все моментально было замодерировано. Это вам не доказательство?

By: Ася

Ася — Mon, 30 Jul 2007 00:17:38 +0000

Хорошо, что Творец с Агасфером не советуется.

By: Агасфер

Агасфер — Sun, 29 Jul 2007 18:06:44 +0000

После разрушения Первого Храма сначала ассирийцы изгнали из Эрец Исраэль десять колен Израиля, а затем вавилоняне изгнали два оставшихся колена – Иегуды и Биньямина.
“На Б-га полагаюсь, не устрашусь. Что сделает мне человек?” (Теилим 56:12).
После разрушения Второго Храма почти все оставшиеся евреи были изгнаны из Эрец Исраэль и начался период 2000-летнего рассеяния.
Мартиролог истребления, пыток, погромов, гонений и преследований евреев христианскими народами на протяжении почти двух тысячелетий состоит из огромного перечня, кульминацией чего стал Холокост… Языческий мир, приняв в христианстве за основу иудейское вероучение, стал на путь дискредитации, а затем и физического истребления евреев. И делалось это с целью утвердить господство христианства, но не рядом с иудаизмом, а вместо него!
Из всех завоеванных римлянами народов евреи одни отказались признать, даже формально, официальных римских богов, предпочитая, вопреки здравому смыслу, молиться непонятно чему в святая святых своего храма. В конце концов это привело к тому, что они потеряли и храм и свою страну.
После взятия Иерусалима крестоносцы загнали евреев в синагогу и подожгли ее. Чтобы заглушить крики несчастных, крестоносцы пели христианские гимны: “Христос, это во славу тебе, мы любим тебя!” Остальные евреи были вырезаны или проданы в рабство.
Мы помним, что Все дальнейшие попытки евреев возродить Храм Господень потерпели крушение. Даже официальное разрешение императора Юлиана Отступника, данное на возведение нового Храма в 362 году, не смогло изменить предопределенной ему участи — землетрясения и пожары безжалостно уничтожали дело рук его строителей… Не отчаивайтесь: меньше знаешь – спокойней спишь.
Евреи никогда не были палачами, но всегда – жертвами (это нас гнали египтяне, ассирийцы, испанцы, гитлеровцы, римляне, а не наоборот,
Творец знал, какую землю отдать евреям. Нет в ней ни золота, ни нефти. Зато это все есть в … Египете.
А в “благословеном” Израиле более полутора миллионов человек находятся за чертой бедности.
Третьему Храму-НЕ БЫТЬ !!!!

By: Fant

Fant — Sun, 29 Jul 2007 17:38:20 +0000

Господин Агасфер, в вашем многотысячелетнем возрасте можно было бы уже знать всю Тору (и письменную и устную) наизусть. У вас же – сплошной винегрет, обильно и смачно сдобренный вашей недоброй фантазией. Увы, не каждый человек с возрастом становится мудрее, бывает и наоборот. Плохо, когда Тору, квинтэссенцию многотысячелетней мудрости, данную народу Израиля Всевышним для изучения и сохранения этого народа, превращают в объект поношения её Автора и глумления над его народом. Утешает, что это тоже один из признаков скорого прихода Мошиаха.

By: Яков

Яков — Sat, 28 Jul 2007 11:22:30 +0000

Моше Фейглин
Размышления о 9 Ава и Храме
По окончании 9 Ава я оставил в синагоге молитвенник с плачем по Храму. Так я поступаю каждый год, пока у меня не осталось ни одного. Каждый год я прихожу в синагогу и ищу книгу молитв плача по Храму из тех, что синагога распределяет между молящимися. Иногда я заглядываю в книгу из-за спины другого молящегося, потому что пришел поздно, и книги закончились.
Могу ли я взять домой молитвенник с плачем по Храму? Ведь это бы означало, что все молитвы и вера в скорое восстановление Храма – не более, чем пустой звук. До следующего 9 Ава у нас есть целый год, чтобы построить Храм, однако мы предпочитаем перевести этот вопрос в область чистой религии. “Да будет построен Храм”, а не “мы построим Храм”. Это очень удобная позиция, предоставляющая возможность находиться в различных и, даже, взаимоисключающих мирах. В виртуальном мире религии молятся, постятся и плачут о воображаемом Храме, о чем-то вроде замка Хогвартс из “Гарри Поттера”, который, если и возникнет, то на фундаменте из облаков и молний, прямо с неба, как написано в легендах. После этого выходят из синагоги – из религиозного мира и оказываются в реальном мире, где действуют совершенно другие законы, где собирают книги молитв плача по Храму до следующего года, чтобы сэкономить несколько шекелей. Ведь ясно, что между религиозным и реальным миром нет никакой связи. Оплакивают, потому что этого требует религия, и сохраняют книги молитв плача по Храму на следующий год, потому, что этого требует действительность, в которой Храму нет места. Оплакивающие знают это и не собираются менять.
Когда был разрушен Храм, была разрушена непосредственная связь между Всевышним и созданным им миром. До этого существовала реальность, совершенно отличная от знакомой нам по сегодняшним дням. Что означает, что есть вполне определенное местонахождение Шехины – место, где проявляется божественное присутствие, обозначенное координатами на карте? И в чем, собственно, разница между тогда и теперь – ведь и сейчас есть Всевышний – не так ли? Слепой от рождения не в силах понять, как красив окружающий его мир и, все-таки, сильно его стремление увидеть свет. Он научился понимать, что его теперешнее состояние незавидно и ограничено, что мир его впечатлений страшно беден и однобок, что реальность могла бы быть гораздо более яркой. Сходное ощущение давали нам молитвы плача по Храму в течение 2000 лет – понимание того, что мы слепы. Давным давно забыто, как выглядит свет, и, между нами, эта слепота превратилась за множество лет в привычное и удобное состояние. После разрушения Храма не раз задавались мудрецы вопросом, как выжить народу, у которого был отобран свет, как найти дорогу в темноте. Ведь Тора Израиля – это не религия, не сборник отвлеченных обрядов – это сама действительность, заключенная во Всевышнем и в Храме. Как же быть теперь, когда мы лишились этого священного места?
Поскольку вместе с Храмом народ Израля потерял и независимость, “работа” была простой. Взяли весь мир Торы, или то, что сегодня называется иудаизмом, и сделали из него тросточку для слепых – превратили иудаизм, который был живой культурой живого народа, в религию. Эту тросточку удобно положить к себе в багаж, можно пользоваться ей при организации семейной и общинной жизни, но нельзя выйти с ней за пределы синагоги, нельзя выйти за пределы религии, нельзя пользоваться при управлении государством, нельзя построить Храм. Парадоксальным образом, главным препятствием строительству Храма является сегодня иудаизм, понятый как обычная религия, как, например, христианство, разделяющее на “мир” и “клир”, на “Богово” и “Кесарево”.
Я впервые понял это, когда мы с единомышленниками пытались продвинуть верующего кандидата на пост руководителя государства. Мы нашли известного и уважаемого еврея, вся личность которого излучает иудаизм и веру – профессора Ирмеягу Брановера. Мы думали, что наша задача будет легкой – ведь нам требовались подписи всего лишь десяти членов Кнесета для выдвижения кандидата. Между тем религиозные депутаты в нынешнем еврейском парламенте могут составить три миньяна. Неужели они не откликнутся немедленно на нашу инициативу? И, вот неожиданность, – подписали восемь членов Кнесета: Кляйнер, Рафуль, и др. Но ни один из тех, кто носит кипу, даже вязанную, не подписал, и инициатива провалилась. Религиозные боятся отворить двери камеры, где находится религия, и вынести Тору на просторы реальности. Им хорошо с Торой изгнания, они опасаются Торы земли Израиля – из-за того, что применение Торы к реальной жизни потребует другого уровня ответственности.
Да способствует нам провидение и да удостоимся мы построить Храм в этом году.
9 ава 5762 года, 25.07.2002

By: Агасфер

Агасфер — Fri, 27 Jul 2007 05:49:34 +0000

Основным противником Машиаха является «змей». Но не какой-нибудь питон, недавно пойманный в Индонезии, а мистический змей, держащий в плену душу Машиаха (он же, если помните, угощал Адама и Еву райским яблоком, сиречь этрогом).
Малая гематрия слова «Машиах» (это когда из численного значения буквы учитываются только единицы, отбрасывая нули) равна 16. Таков же алая гематрия слова «нахаш» – змей.
А если мы из слова «шинуй» отнимем «ШАС» (376-360), то как раз и получим 16. То есть если к ШАСу прибавить змей, получится «Шинуй». Правда, «шасники» и без змея дадут кому угодно сто очков вперед.

By: Ася

Ася — Fri, 27 Jul 2007 03:42:29 +0000

На 12.Для того, чтобы что-то помнить, надо хоть что-то знать.
А чтобы мы могли поделиться с Вами, Вам нужно перестать тявкать беззубо и неконструктивно и хотя бы ЗАХОТЕТЬ услышать. Вот тогда и о красной корове можно было бы поговорить. Надежды на это, правда, практически нет никакой.
На 13. Это называется – слышал звон…
Про дни прихода Машиаха наши мудрецы говорили: “Мы ждем Его каждый день и каждую минуту, но не дай Бог жить в это время!”. А возлегание всех со всеми будет уже после того. Пока Вы будете любоваться, какой Вы белый и пушистый, можно случайно и пропустить все самое интересное.