Я – оптимист. Когда мне говорят, что хуже уже не может быть, я оптимистически возражаю: может. Деградация в политике не может достичь дна – дно опускается.

Многие отмечали, что судьбоносные выборы 1992 года, когда Рабин пришел к власти с помощью арабских голосов, означали начало конца еврейского государства.

Шарон изгонял евреев из тех самых поселений, которые он их так упрашивал создавать. Аппаратчик Ольмерт пришел к власти на волне 14% голосов избирателей, вместе со своим полумертвым шефом. Пацифист Амир Перец был назначен министром обороны. Его сменил Барак, который в 2000 году, будучи премьер-министром, дал указание о позорном бегстве израильской армии из Южного Ливана, оставил территорию Хизбалле. Он же подарил Арафату единственное значительное месторождение природного газа в Израиле – коррупция и измена идут рука об руку. Кнессет избрал Шимона Переса – убийцу убийцы еврейских бойцов на «Альталене» – президентом cтраны. И это несмотря на то, что коррупция и юдофобство нового президента всем известны. Депутаты, избиравшие президента, предпочли забыть о том, что именно Перес привез всеми заброшенного, никому не нужного Арафата из Туниса в Палестину, раскрутил его здесь. Он же, Перес, возглавил «мирный процесс», который унес больше жизней, чем самая тяжелая израильская война – война Судного дня. Трудно представить себе более шокирующее назначение, но кое-что еще впереди.

Люди, преступающие моральные барьеры, ради самооправдания склонны вообще отрицать их существование. Преступления продолжаются. Израильский политический истеблишмент начал катиться по наклонной плоскости предательства собственного народа еще на мадридской конференции 1991 года. Процесс капитуляции перед врагом, все нарастающие уступки ни в чем не раскаявшемуся врагу, назвали «мирным процессом». Из «мирного процесса» они сотворили себе кумира и продолжают приносить этому Молоху кровавые жертвы из детей собственного народа. Израильские правящие юдофобы прекрасно понимают аморальность своих действий, и могут удержаться в своих креслах лишь при массовом и постоянном промывании мозгов населению. Поэтому не удивительны результаты опросов, согласно которым голосовавшие за «Кадиму» хотели бы, чтобы евреи стран рассеяния держались подальше от Израиля. И это не удивляет. Ведь нормальные пассионарные евреи, которым дорога судьба своего народа – независимо от того, живут ли они в России или в Америке – представляют собой большую опасность для израильской юдофобской клики. Поразительно, что нормальное мышление сохранилось в Израиле лишь среди евреев, имеющих самый низкий социальный статус. Опросы показывают, что лишь евреи с начальным образованием поддерживают государственные расходы на укрепление связей с евреями диаспоры. Объяснить это несложно – простые люди руководствуются нормальной здоровой логикой.

Только полным пренебрежением к евреям можно объяснить масштабы государственной промывки мозгов. На это тратятся миллиарды денег налогоплательщиков. Израильская образовательная система, вместо привития ученикам здорового патриотизма, повествует о необходимости любви и всепрощения к злейшему врагу. Я получаю множество писем от молодых людей из Израиля, которые осуждают меня за критику их страны. Они не хотят думать, анализировать факты, но проклинают меня лишь за то, что я критикую Израиль. Левые сумели воспитать поколение ура-патриотов, которые ненавидят арабов, даже не пытаясь понять их. Этот «патриотизм» – пуримская хлопушка, за ним ничего не стоит, никакой национальной идеи. Подконтрольные левым СМИ обращаются с народом как с быдлом, которое все проглотит.

Кому, кроме правящей клики юдофобов, нужен «мирный процесс»? При наличии государства де-факто, палестинцы посылают в Израиль террористов-смертников. Почему они перестанут их посылать, получив государство де-юре? Допустим, Израиль не хочет головной боли, связанной с управлением оккупированной территорией. Давайте прекратим оккупацию, но взамен будем охранять наши границы, будем их охранять как от враждебного государства, как оно и есть на самом деле. Мы не хотим взваливать на себя заботу о миллионах палестинцев? Хорошо, давайте уйдем. А как же тогда насчет гарантий безопасности? Давайте лучше подумаем о гарантиях безопасности от нападения Ирана. Израиль, как и Египет, не хочет брать на себя ответственность за смердящий котел Газы. Хорошо, но тогда какой смысл был в разрушении поселений Гуш Катифа? Мы могли оставить Газу и аннексировать Гуш Катиф как экстра-территориальное владение. Ах, его бы пришлось охранять, держать там армию? А разве Сдерот или Хайфу не нужно охранять? Мы могли бы отделиться от территорий, населенных палестинцами, (пока не найдется лидер, который попросит арабов за Иордан), но оставить за собой крупные блоки еврейских поселений и незаселенные территории Иудеи и Самарии. Мусульмане уже пережили такой страшный удар как образование еврейского государства на земле, которую они считают своей. Неужели они отвергнут мир только из-за того, что Израиль урежет в свою пользу еще несколько тысяч гектаров у палестинцев, которых остальные арабы презирают?

Хеврон, во многих аспектах, для евреев важнее, чем Иерусалим, но Нетаниягу отдал его арабам. Почему? Неужели после войн с арабами в 1948, 1956, 1967, 1973, 1982 – израильское правительство воображает, что Хеврон – препятствие на пути к миру? Шансы Израиля на достижение мира с мусульманами – с Хевроном или без него – абсолютно одинаковы. То есть нулевые. Так почему не оставить Хеврон себе? Неужели израильское правительство действительно верит, что если Израиль демонтирует мечети на Храмовой горе и восстановит Храм, арабы немедленно объявят Израилю войну? Да конечно же, нет.

Исламские террористы будут ненавидеть Израиль, демонтирующий мечети Храмовой горы, ничуть не больше, чем они ненавидели его в 1948 году, когда, как говорят, израильские бойцы вырезали население арабской деревни Дир Ясин. Мусульмане ненавидят Израиль только за то, что он существует.

Исламские диктатуры не пойдут на конфликт с ядерным Израилем. Моше Даян тридцать лет тому назад честно объяснил, почему он не хочет удерживать Храмовую гору. Он не хотел создания религиозного государства, еврейского Ватикана. Еврейская идея – кошмар израильской правящей клики. Если еврейская идея существует, то эта клика – узурпаторы, преступники, которых нужно изолировать от общества, а не давать им возможность этим обществом руководить.
Если бы руководители еврейского государства идентифицировали себя с еврейством, то израильскую политику можно назвать мазохистской, однако она – садистская. Освобождение из тюрем арабских убийц, на чьих руках кровь еврейских жертв – надругательство над памятью погибших и их родственниками. По сути, это плевок в лицо всем нам, оставшимся в живых. Это издевательство над сиротами, оставшимся без родителей; над мирными гражданами, ставшими калеками в результате терактов; людьми, потерявших своих близких в этих терактах,

Если бы там, наверху, действительно хотели бы освободить нашего пленного солдата Гилада Шалита, его можно было поменять на лидера Хамаса – Исмаила Хание. «Неизвестно, чья кровь краснее». Жизнь – сотни прерванных жизней – не могут быть забыты, что спасти чью-то жизнь; сотни смертей не могут быть обменены на жизнь Гилада. Израильские солдаты рискуют своей жизнью ради получения трупов убитых товарищей и их достойного захоронения. Насколько же более обоснованно рисковать одной жизнью – Гилада – чтобы отдать последнюю почесть – правосудие – сотням евреев, убитых террористами, которых правительство вскоре освободит?

Люди, как и правительства, могут действовать совершенно логично, но совершенно аморально. Моральные нормы не есть некий абстрактный феномен, но связующая сила общества. Тедди Колек, ставший впоследствии мэром Иерусалима, будучи в 1940-е годы в Хагане, выявлял и предавал в руки англичан еврейских бойцов организаций ЛЕХИ и ЭЦЕЛ. Он полагал, что действует правильно. Когда Бен Гурион и Рабин расстреливали еврейских бойцов на “Альталене”, они действовали в интересах своей партии и были уверены в своей правоте. Эти и другие действия израильских левых заложили основы понятий, согласно которым можно приносить в жертву евреев ради чьих-то конъюнктурных политических интересов. Пересовские “жертвы мирного процесса” – это закономерное продолжение бойни на “Альталене”. Сдерот – это “Альталена” сегодня. Израильское правительство убивает жителей Сдерота руками ХАМАСа, дабы ублажить Большую четверку. Правительство передает деньги и оказывает гуманитарную помощь, дарит (за счет рядовых израильтян) воду и электричество палестинцам, которые презирают евреев, полагают их хуже собак, шумно празднуют убийства израильских детей. Это – те самые палестинцы, которые свободно, демократически избрали ХАМАС. Получается, что жители Сдерота оказывают за счет своих налогов гуманитарную помощь своим убийцам из Газы. Не напоминает ли это копание себе могил? Правительство Израиля посылает еврейских солдат в Газу, чтобы они, рискуя жизнью, спасали бандитов из ФАТХа от хамасовцев. Правительство собирает с работающих в Израиле палестинцев налоги и передает их палестинской администрации для оплаты непомерно раздутого чиновничьего аппарата автономии. На эти деньги содержится палестинское Министерство Образования, которое воспитывает молодых арабов в духе ненависти к евреям, и палестинские силы безопасности, включающие “Отряды мучеников Эль Аксы”, единственной целью которых является убийство евреев.

Израильская правящая клика позиционирует арабов как господ, а евреев – как их слуг. Полиция не трогает арабов из боязни, что левые в очередной раз завалят суды исками о правах человека (разумеется, арабского). Многочисленные арабские регионы – не только в Галилее, но и, к примеру, в Лоде, в нескольких километрах от международного аэропорта, являются полностью judenfrei. Еврею там появляться опасно. В этих районах господствуют местные арабские банды, процветает рэкет, открыто ведется наркоторговля, израильские полицейские появляются там лишь в бронированных машинах. Арабские депутаты еврейского парламента, которые открыто выражают свою солидарность с бандитами ФАТХа и получают солидное вознаграждение за счет наркоторговли, – они решают вопросы жизни и смерти евреев, вопросы безопасности еврейского государства. В ведении министра культуры и науки – араба без всякого образования – находятся секретные стратегические разработки израильских ученых.

Евреи не могут позволить себе приобрести приличную квартиру, а в арабских районах как грибы, растут виллы, построенные безо всякого разрешения, из ворованных материалов, незаконно подключенные к электричеству и воде. Евреи обременены непосильными налогами, арабы налогов не платят. Евреи служат в армии, рискуя своей жизнью, молодые арабы в это время работают, учатся, женятся и заводят детей. Оказавшись вне гетто, евреи привычно назначили над собой хозяина, посадили себе на шею арабов.

Министр обороны и начальник генштаба еврейского государства Эхуд Барак прошел в лидеры партии Авода на арабских голосах.

Израильские благотворительные организации, а также организации еврейской диаспоры щедро финансируют за счет еврейских добровольных пожертвований наиболее антисемитские группы – американских негров, индонезийцев и прочих. За счет этих средств финансируются открыто антисемитские страны, как, например, Украина. Возможно, в этих группах и страна есть хорошие люди, однако вероятность их появления примерно такая же, как ста праведников в Содоме.

Еврейский истеблишмент в странах диаспоры подрывает систему еврейского религиозного образования и подталкивает евреев к ассимиляции. Еврейские деятели диаспоры оплачивают входной билет в гойскую среду душами евреев, уничтоженных ими в печах ассимиляции. Евреи-ассимилянты служат катализатором антисемитизма. Появление чуждых евреев в их среде пугает местных жителей, которые предпочли бы евреев, сохраняющих свою изоляцию. Как бы ни старались евреи в диаспоре стать “своими”, они все равно останутся для окружающих чужими, опасными, подозрительными.

Израильские лидеры из евреев стали политиками, поднялись “из грязи в князи”, от отбросов гойского общества – к вершинам власти. Израильские воротилы большого бизнеса ведут себя наглее российских. Тоталитарный режим израильского общества сродни режиму, описанному в анти-утопии Олдоса Хаксли The Brave New World. Израильский социализм – не слабее советского. Уровень морального субъективизма, “подвижных моральных норм”, сложившийся в Израиле, неслыхан даже для Америки. Израильская бюрократия хуже, чем была в подыхающей Оттоманской империи.
Уровень антисемитизма в Израиле выше, чем в любой антисемитской стране. Причем, в Израиле это – государственное явление, а не инициатива частных лиц. Израильские чиновники унижают евреев, всячески затрудняют жизнь простых людей. Пожилые люди часами вынуждены стоять в очередях в израильских посольствах за получением виз; работодатели умоляют чиновников о выдаче разрешений, которых вообще не должно быть; поселенцев выбрасывают из их домов по капризу властей; еврейских солдат посылают на смерть, чтобы ублажить иностранные СМИ и собственных левых. Заискивая перед иностранцами, израильские бюрократы оказывают давление на «своих» евреев, которые самим своим существованием напоминают правящим юдофобам о таком прискорбном факте, как их собственное еврейское происхождение.

Правящая клика юдофобов проникла в Израиле всюду.
Ее ставленники находятся в госучреждениях, полиции, армии, в СМИ и образовательной системе.
Сами они не уйдут.
Выборы не помогут.

Нужна революция.