Государство – это в первую очередь сообщество соседей, разделяющих базовые ценности и готовых поддержать друг друга, что невозможно между израильскими евреями и израильскими арабами. Хотя полиция и денежные выплаты и могут частично нейтрализовать недовольство и разделенность, все же Израиль – не плавильный котел американского типа и переселение палестинцев – одно из эффективных решений проблемы сохранения Израиля мононациональным государством. Евреи не хотят ассимилировать арабов (выплачивать компенсации палестинцам). Многие израильские евреи могли бы найти лучшую долю в других странах, но они здесь, потому что это дает им чувство национального единства, которое для них важнее экономических факторов. Большое арабское население угрожает этому чувству, тем более давят на общество палестинские террористы. Унаследованная арабами враждебность будет теплиться десятилетиями после мирного договора. Израиль с арабами – такая же нелепость, как Югославия, и арабский демографический взрыв рано или поздно поставит этот вопрос на повестку дня.

Австралия, Соединенные Штаты, Япония и другие цивилизованные страны угнетали своих аборигенов. Америку не волнуют ее индейцы, у нее нет и мысли вернуть им страну. Переселение аборигенов – это путь, по которому шли все новые страны.

Переселение палестинцев должно быть максимально ненапряженным. Арабам нужно дать достаточно времени, чтобы они продали свою недвижимость, при этом государство должно выступить в роли справедливого покупателя, если других не найдется. Израиль мог бы обеспечить при переселении палестинцев временные визы и гражданство в других странах, преимущественно в Азии и Латинской Америке. Можно предоставить какие-то субсидии и кредиты. Должны быть полностью выплачены арабские пенсионные накопления в израильских организациях. Израиль, организовывая переселение палестинцев, даже может субсидировать обучение их детей в новых странах пребывания в качестве компенсации бесплатного образования в Израиле. Те палестинцы, которые поселятся на Западном берегу (если Израиль согласится с созданием палестинского государства), должны получить в пожизненное пользование большие участки сельхозугодий, принадлежащие евреям; в любом случае, в независимой Палестине евреи не смогут владеть этой собственностью. Чтобы смягчить переселение, Израиль мог бы отказывать в гражданстве только новым детям арабов.

Если Израилю не удастся переселение палестинцев, то можно лишить их избирательного права. Следуя заповеди Торы проклинать идолопоклонников вплоть до четвертого поколения, Израиль должен допускать арабов к выборам только после того как четыре их поколения докажут лояльность и не будут связаны с палестинскими террористами, и лишать права сразу же, как только лояльность окажется под сомнением. Поскольку бунтарь найдется в любой семье, традиционная семейная организация арабов будет способствовать тому, что любая враждебная деятельность будет подавляться своими силами. Если это не произойдет, выслана будет вся семья. В такой коллективной ответственности есть смысл по двум причинам: во-первых, бедные арабы обычно подчиняются семейным решениям, во-вторых, диссиденты часто подстрекают свои семьи и опираются на их поддержку.

Израильским арабам можно предоставить статус дхимми со всеми правами иностранных резидентов, включая участие в местных, но не национальных выборах. Это довольно великодушно в сравнении с политикой большинства арабских стран, где неарабы лишены гражданства и права владеть имуществом. Израильские арабы имели бы почти весь спектр прав, включая возможность арендовать землю. Даже такие права представляют опасность, потому что мусульманские страны могут финансировать аренду земли израильскими арабами, копируя политику, которой применяли евреи, чтобы создать свое государство. Неевреям можно запретить аренду политически значимых земель; правда, нынешний Верховный суд не пропустит это ограничение как расистское. Правительства принудительно выкупают частные земельные владения в общественных целях. В еврейском государстве существует огромный общественный интерес к тому, чтобы земля оставалась еврейской. Израиль может выкупить по справедливой цене всю недвижимость, принадлежащую арабам.