И правительство, и атеисты презирают харедим. Правительство – потому что намерено поселить такое их количество в таком унылом районе. Атеисты – потому что протестуют против соседства с ними, но не с арабами.

Но это еврейская страна, господа. Пусть не жизнь, так хотя бы смерть у нас пока еще управляется еврейским законом. В документах мальчика было указано отсутствие конфессиональной принадлежности. Он родился за границей, в Израиле его лишь усыновили. Естественно, рабби усомнились в его еврейскости.

Нет, эти раввины не монстры. Просто они принципиально и не без причин не доверяют светской судебной системе. Они не хотят отдавать своего человека на расправу атеистическому истеблишменту.

Существует адекватное решение проблемы невыдачи религиозными лидерами своих преступников – дать религиозному сообществу уголовную юрисдикцию над своими членами.

Но у законопроекта есть и несомненный плюс: он запрещает обращение в иудаизм нелегальных иммигрантов. Ежу понятно, что они «обращаются» только из экономических соображений. И как раз против этого предложения выступят левые, души не чающие в нелегалах.

Как бы то ни было, пока не наблюдается очереди желающих обратиться в иудаизм. Поскольку наше государство на практике не является еврейским, люди себя прекрасно чувствуют и без иудаизма.

Для Меридора Западная стена – не религиозное святилище, а национальный памятник. Следовательно, рабби не должны иметь право диктовать правила поведения в этом месте. Он также пожаловался на отсутствие равноправия разных религиозных течений в Израиле. Так что ж поделать, если это страна иудаизма, а не реформизма или полинезийского шаманизма.

Американские «рабби» не остались в долгу и тоже посетовали на недавний инцидент, когда реформистской женщине-«раввинессе» запретили молиться у Западной стены клоунском наряде – она напялила на себя талит.

Религиозная и националистическая обязанность евреев состоит в том, чтобы разрушить в своей стране все мечети.

С начала 1990-х годов подавляющее большинство матерей-доноров в Израиле не являются еврейками. Многие еврейские женщины прошли искусственное оплодотворение за рубежом, где эта процедура дешевле, а донорские яйцеклетки всегда нееврейские. Некоторые из детей, которых самих зачали в пробирке, уже имеют собственных нееврейских детей.

После Троицы и непорочного зачатия кому какое дело, святой Пий или не святой?

С другой стороны, тут есть и положительный момент: многие религиозные солдаты наконец избавятся от остатков иллюзий по поводу раввинов на государственном пайке. Это точно такая же свора предателей, как и Совет поселений.

В ответ Минобороны закрыло его йешиву.

Скоро рабби Меламед напишет обращение с осуждением нарушения субординации в армии, хотя еврейский закон в этой ситуации говорит ясно: мы не выполняем приказы царя, нарушающие заповеди.