Такое внимание к этому инциденту со стороны евреев – это просто курам на смех. Совершенно естественно, что какой-то процент христиан так считает, ведь об этом прямо говорится в Евангелии. Или мы хотим, чтобы они переписали Евангелия? Так ведь протестуй, не протестуй – не перепишут.

И это происходит в самой дружественной к Израилю стране, где якобы нет антисемитизма на нацистский манер.

Еврейские организации раскритиковали журналиста газеты «Гардиан» Дебору Орр, которая написала, что Израиль согласился обменять Шалита на тысячу пленных потому, что для нас еврей важнее палестинца. Увы, верно как раз обратное: наше правительство ценит общественное мнение выше жизни тех евреев, которых убьют освобожденные террористы. А когда правительство не поддерживает наших солдат во вражеских районах артиллерией, оно прямо показывает, что ценит палестинские жизни выше еврейских.

И палестинцы не замедлили показать, как трепетно они относятся к «своему» культурному наследию – разрисовали могилу Иосифа в Шхеме свастиками.

Это просто очередной показательный суд над высокопоставленным еврейским чиновником в США.

Когда евреи ставят знак равенства между антиизраильскими настроениями и антисемитизмом, они игнорируют настоящую проблему. Этого знака равенства нет: хотя антисемитизм и правда порой находит выражение в антиизраильских заявлениях, все же антисемитов среди критиков Израиля относительно немного. Облекая эту проблему в тогу морализма, мы упускаем шанс ее решить.

Хотя такое перекладывание вины омерзительно, оно отражает серьезный поворот в арабском менталитете. Большинство арабов уже недовольно терроризмом. Много лет назад после подобного убийства по всему Западному берегу мусульмане бы радовались и отмечали это событие, как сейчас в Газе. Но на этот раз особой радости не слышно, а слышна даже критика.

Может быть, та сторона тоже устала от войны?

Арабы в других странах не аплодируют Каддафи за то, что он отклонил требования США. Когда-то он бы сразу же стал кумиром арабского мира – подумать только, вступить в войну вопреки воле США! Сейчас же арабы не очень-то довольны его кровавыми методами. Возможно, арабы постепенно теряют свою бедуинскую ментальность, которая вытесняется консьюмеризмом, и быстро перенимают этику и ценности европейского типа.

Тут важно не то, верит лично Аббас в Катастрофу или нет. Он все равно уже не тот отрицатель Катастрофы, который десятки лет назад в Москве писал диссертацию о связях между нацизмом и сионизмом. Следует понять, что палестинские арабы не могут учить своих детей сочувствию к евреям, которые выселяли их из родных деревень. Ведь все, кто сейчас живет в лагерях БАПОР, когда-то были выселены. Мы, евреи, имеем все основания оправдывать это выселение, но мы не должны требовать от арабов согласия с нами в этом вопросе.

Да и школьные уроки Катастрофы не служат никакой рациональной причине. Они дешево выставляют напоказ страдания евреев перед нашими будущими врагами, которые если извлекают какой-то урок из этого, то прямо противоположный: если уважаемые европейские народы могли вырезать своих евреев, то арабы уж тем более имеют право разобраться с израильтянами, которые их притесняют.

Палестинские пожарные помогают только арабским населенным пунктам в Галилее. Ясно, что наши палестинские враги не будут помогать евреям даже при гуманитарном кризисе. И неважно, что Израиль дает им все, от электричества до денег и бесплатной вакцины для скота от свиного гриппа.

Мы не должны были принимать помощь палестинцев, потому что так они только повышают свой рейтинг у израильских арабов. Арабских пожарных полно и в Израиле – пусть и занимаются своими деревнями.

А тем временем двое арабов из друзской деревни Дальят-эль-Кармель арестованы за поджог, а другие арабы из Газы продолжают обстреливать израильские населенные пункты в Негеве.

Также странно, что министр иностранных дел Израиля добивается для израильских граждан гражданства другого государства.