Правительство Ольмерта одобрило санкции против тех гос.учреждений, в которых арабы не составляют 10% рабочей силы. Арабские госслужащие также получат ежемесячное пособие в размере шестисот долларов (неплохо, а?), чтобы арендовать приличные квартиры близко к работе. Несмотря на экономический кризис, правительство создало 800 дополнительных теплых и хлебных местечек для израильских арабов.
Арабы обладают крайне низкой квалификацией, и их конкурентоспособность на рынке труда сильно ограничена. Вдобавок эти горе-работнички преисполнены нескрываемой ненависти к своим работодателям-евреям. Все это вкупе делает их настоящей головной болью для любого правительственного учреждения.
Еврейский религиозный закон строжайше и недвусмысленно запрещает назначения арабов на руководящие должности в Эрец-Исраэль. Арабов ни в коем случае нельзя брать на работу в правительственные учреждения: Маймонид подчеркнул, что их нельзя назначать ответственными даже за распределение воды из колодцев, самую низкую из всех должностей древнего мира.
Но что Кадиме и Аводе рекомендации великого Маймонида… Партии ловят арабские голоса в мутной воде.
Да Маймонид вообще бы повесился, глядя на то, что левые сделали с еврейским государством
Маймонид или Рамбам, или Моисей Египетский, является кодификатором законов Торы. Маймонид является духовным руководителем религиозного еврейства как своего, так и последующих поколений. Но эти последующие поколения, по-видимому, забыли, что Маймонид писал по-арабски. А это совершенно должно менять представление как о личности Маймонида, так и об учении, которое Маймонид оставил нынешним поколениям.
Посмотрите на лицо Маймонида – много ли там еврейского? Можно ли считать Маймонида именно толкователем Торы как ученого, а не человека, который преследовал какие-то политические цели своего времени? Маймонида следует почитать, но к его учению и трактовке Торы следует относиться со здоровой долей скептицизма. Конечно, учения Маймонида священны, но всякое знание несколько преломляется с точки зрения современных арабов и евреев, да и всех жителей планеты, особенно знания религиозные и практика их применения в современном мире.
Маймонид – человек широких взглядов. Проблемы пророчеств, зла, астрологии, веры, богословия, философии и другие – все нашли отражения в трудах Маймонида. Но кто будет отрицать, что многие практические знания Маймонида с современной точки зрения не вызывают ничего, кроме улыбки? И это сказано не в упрек Маймониду, а только лишь потому, что мир прогрессирует, и переоценка знаний Маймонида, как и других древних ученых, должна происходить регулярно. Конечно, это ни в коей мере не умаляет заслуг Маймонида перед человечеством.
В первую очередь для переоценки трудов Маймонида следует разобраться в том, насколько поменялось современное представление человечества о нациях и о способах их взаимосуществования. Утверждения Маймонида о том, что арабам нельзя доверять самую низкоквалифицированную работу – не отдает ли чем-то нелицеприятным для современных людей любой национальности, как евреев, так и других?
Запрещение арабам занимать руководящие должности по Маймониду и вообще религиозному законодательству Израиля тоже нуждается в пересмотре. Простой вопрос – если поступать по Маймониду, каким образом налаживать сосуществование арабов и евреев на одной территории или на территориях, прилегающих друг к другу? А что это придется сделать, признают все здравомыслящие люди. И что бы не утверждал Маймонид в своих трактовках Торы, но эпоха религиозных войн закончилась и вряд ли наступит в ближайшем будущем. А это значит, что чем более развито равноправие в современном мире, тем меньше поводов для конфликтов, тем меньше шансов на учащение вооруженных конфликтов.
Можно чтить и соблюдать заветы Маймонида, но в то же время отринуть явно неправильные для современного мира законы. Вообще, законодательством в современных развитых государствах должен заниматься специальный орган (у каждой страны могущий называться по-разному), учитывающий, но не обязанный подчиняться как современным религиозным деятелям, так и их предшественникам – будь то Маймонид или иной уважаемый какой-либо религией древний ученый. Повторюсь: Маймонид – великий деятель прошлого, но это не значит, что заветы Маймонида не должны преломляться для современного мира через призму приобретенных знаний всех поколений, которые существовали после деятельности Маймонида.
Маймонид религиозный деятель, который придерживается нормальных еврейских принципов, более того, Маймонид – религиозный деятель, являющт\ийся настоящим патриотом, таким же как и Аарон Каров. Он прав, что Авода Аравит должен действовать обязательно!!! В этом направлении здорово работает раввин Каневский.