Тысячи евреев собрались в Хевроне для традиционного ежегодного чтения главы Торы. Глава повествует о покупке Авраамом пещеры Маарат-Махпела специально в качестве места захоронения. Мудрый Авраам не принял данный объект недвижимости в качестве подарка, но настоял на том, чтобы за него уплатить. Тора прямо указывает, что евреи являются законными наследниками всей собственности своего праотца. Однако это не помешало израильскому правительству отдать священную пещеру Патриархов мусульманам – они теперь ею и владеют.
Паломники спали в палатках, расставленных по всей Кирьят-Арбе и в еврейском квартале Хеврона. Поселенцы – многие из которых еще лежали в колыбелях – полным ходом общались с солдатами ЦАХАЛа. Это вовсе не преувеличение: еврейские солдаты, похожие на персонажей футуристических боевиков со своими сверхсовременными винтовками Тавор, играли с ребятишками и забавляли младенцев. Хотя левые СМИ на все лады повторяли официальную ложь о напряженных отношениях между паломниками и армией, правда состояла в следующем: между теми и другими прочно царил дух товарищества. Солдаты получали горячий кофе и домашнюю еду; улыбки и приветствия в изобилии доставались обеим сторонам. Некоторые солдаты громко провозглашали политически некорректные лозунги, и толпа скандировала «Аминь!» Как религиозные бойцы, так и солдаты, исповедующие атеистические взгляды, чувствовали важность момента и разделяли праздничное настроение. Время от времени пара-тройка леваков пытались подстрекать солдат, но те лишь устало предлагали им заткнуться. В отличие от ультралевых капитулянтов пошиба «Шалом-Ахшав» солдаты имеют дело с реальными арабами, и поэтому предпочитают видеть их мертвыми. «Шалом-ахшавникам» следовало бы чуть лучше понять психологию столь горячо любимых ими арабов: если бы не их подстрекательство, сильные евреи и уважающие силу арабы могли бы неплохо поладить.
В Хевроне присутствовала армия – около полусотни солдат в первый вечер. Во второй день к этому количеству добавились силы полиции, несколько десятков человек – несмотря на полное спокойствие в округе. Неудовлетворенная своей явной ненужностью, полиция арестовала несколько несовершеннолетних евреев – совершенно без видимой причины. Полиция позже утверждала, что молодежь попыталась войти в арабскую зону, ту, что объявлена «юденрайн» (а как, собственно, вообще получилось, что полтора миллиона арабов живут в Израиле?) Говорили также, что ребята применяли силу против полиции. На самом деле полицейские вели их в свой автомобиль совершенно по-дружески, без малейшего признака насилия с обеих сторон. Полицейские, конечно же, должны были арестовать хоть кого-то, если речь идет о массовом мероприятии в Хевроне.
Любопытные арабские дети приветствовали еврейскую толпу. Много иностранных евреев, как одиночных, так и в группах, прибыли в Хеврон. Подростков видели на улицах глубокой ночью. Никого, видимо, не волновала арабская опасность: в полночь евреи счастливо бродили по пустынным улицам древней еврейской столицы, на которых там и сям торчат указатели на арабском языке.
Множество юных американцев, прибывших в составе туристических групп, занимали себя археологией и с удивлением слушали рассказы гидов об упрямых поселенцах; однако ни один гид не рискнул своей работой, объяснив им правду об угрозе со стороны изменников из «Шалом-Ахшав», неизлечимом арабском терроризме, а также практической и религиозной потребности евреев аннексировать эту землю…
Причем на этот раз – аннексировать без аборигенов.





