Правительство Израиля: «Евреи всех стран, объединяйтесь!»

Культурные центры Израиля за границей не решат проблему ассимиляции. В Америке в каждом городе есть еврейский культурный центр

Еврейский культурный бомонд в недоумении. Какие еще еврейские культурные учреждения за границей поддержал или вообще создал Ольмерт? Какая-то комиссия, которая будет заниматься непонятно чем? Конечно, культурные евреи, да и вообще все евреи, сохраняющие свою идентичность как за рубежом, так и в самом Израиле, давно сами выработали некие правила игры.
Культурное еврейское учреждение также радо контакту с неевреями сегодня, как и во все времена. Не стоит забывать, что культурные еврейские организации представляют собой первый отряд, обращающий людей в веру иудеев, и в этом нет ничего плохого – во всех остальных основных мировых религиях есть нечто подобное. И еврейские культурные, так же как и религиозные учреждения, всегда и во все времена видели перед собой задачу приумножения паствы.
Конечно, культурный еврейский слой народа озабочен проблемами ассимиляции. Но, нужно признать, что это цена глобализации – цена, которую платят все развитые народы за прогресс, за более адекватное восприятие культур друг друга. Еврейская культура проникает в самые далекие уголки планеты, но и культура других народов, культура других религий проникает к евреям как за границей, так и в Израиле, может чуть в меньшей степени.
Ни Сохнут, ни любые иные «лавочки» не решат для культурного еврейского населения проблем ассимиляции. Можно лишь поддерживать процесс на каком-то стабильном уровне. То, что этот процесс идет – не приходится сомневаться. Количество ортодоксов все время уменьшается, вода камень точит. В культурной еврейской среде понимают эти проблемы, и Ольмерт не исключение. Данная комиссия возникает лишь потому, что культурному еврейскому бомонду в Израиле и за рубежом нужно показывать, что правительство Израиля озабочено этой проблемой.
Как известно, культурные еврейские проблемы, да и проблемы всех иных культур решаются двумя способами. Первый – кардинальное решение, обычно это военные действия, изредка специальные указы глав стран. Второй – превращение проблемы, представление ее в еврейской культуре или как не заслуживающей внимания, или такой, с какой успешно боремся, или такой, на которой можно поиметь дивиденды.
Как мне кажется, позиция Ольмерта более подходит для второго варианта. Культурное еврейство в его лице понимает, что от глобальных процессов ассимиляции некуда не деться, но можно стараться этому препятствовать. Большие финансовые средства будут израсходованы впустую, и поэтому на это не надо дополнительное финансирование. Нужно показать еврейскому культурному бомонду некие телодвижения типа комиссий, чтоб еврейская культурная элита убедилась – какие-то дела делаются, наше правительство пытается что-то сделать. Но ведь очевидно, что пар уйдет в свисток.
Культурный еврейский слой должен понимать, что времена «огнем и мечом» прошли, такого больше не может себе позволить не то что ни одна религия, но даже ни одно развитое государство – решать кардинально вопросы ассимиляции, отгораживаясь каким-либо «железным занавесом». Методы в 21-ом веке стали гораздо тоньше, более косвенными, менее прямыми. Влиять на культурную еврейскую идентичность нельзя напрямую, следует прибегать к более хитрым и умным средствам, поэтому какие-то комиссии, даже на самом высоком уровне, являются в самом лучшем случае лишь ширмой.

Наконец-то слышен голос израильского культурного центра! Я называю израильским культурным центром именно правительство Израиля, которое, наконец-то, заинтересовалось проблемами не только израильской культурной диаспоры за рубежом, но и послужило примером для всех остальных. Давно, ох, давно Ольмерту следовало бы стать во главе именно израильского культурного центра, который объединил бы вокруг себя всех неравнодушных к проблемам ассимиляции.
Издавна одной из главных задач израильского культурного центра, который даже не центром назывался, а архипелагом, разбросанным на разных континентах в разных странах и государствах, была задача сохранения именно центра израильской культуры. Понятно, что культурный израильский центр – один, но до того, как он образовался в нынешнем виде, прошли многие годы, даже не годы, а столетия!
Вызывает сомнение тезис, что израильский культурный центр рад любому контакту, любой попытке диалога с неевреями. С чего бы это – культурный центр Израиля да и всех евреев всегда был и будет именно иудаизм, посему если ведутся попытки обращения в иудаизм, то это для израильского культурного центра является благой, нужной задачей, а если контакты осуществляются по какому-либо другому поводу, так тут вопрос другой. А именно вопрос стоит так: сохраняется ли еврейская идентичность посредством вовлечения неевреев к иудаизму? Не думаю.
Призыв израильского культурного центра к объединению евреев по всему миру – хорошее дело. Здесь проблема состоит в том, на каких принципах объединяться и кто станет во главе израильского культурного центра – я имею в виду здесь не правительство Израиля и Ольмерта в частности, а такие организации как Европейский еврейский конгресс, например. Прошли те времена, когда центрам влияния или власти доверяли безоговорочно, сейчас все, даже приближенные к израильскому культурному центру, задают слишком много неудобных вопросов.
Особенно остры вопросы будут именно к финансированию еврейских организаций за рубежом. Кто будет этим заниматься, как будут контролироваться финансовые потоки? А создание за границей израильских культурных центров? Понятно, что, как и поддержка уже существующих, так и создание неких новых центров нуждаются в немалом бюджете. То есть, вопрос финансовый – один из основных. Другая сторона возникновения израильских культурных центров за границей – конфликт с теми конфессиями, которые традиционно занимают доминирующее положение в регионе. Здесь речь идет в первую очередь не о США, где традиционно силен иудаизм, а о Европе, особенно Восточной, Азии и Африке, то есть тем регионам, где до сих пор влияние иудаизма не так велико.
Таким образом, создание комиссии, направленной на сохранение еврейской идентичности, безусловно, правильный и верный (хотя и не очень своевременный) ход, но сопряженный с большими проблемами, если все не ограничится только лишь декларациями и декоративными шагами. Израильскому культурному центру, еврейским элитам и прочим заинтересованным в недопущении ассимиляции еврейского народа брошен серьезный вызов. Как Израиль с ним справится, покажет время.

Правительство Израиля хоть и с опозданием, но делает этот долгожданный шаг. По вашему мнению это не приведет евреев к настоящему иудаизму. А иудаизм есть единственный способ сохранить еврейскую идентичность. Но и бездействие не решит этой проблемы. Правительство Израиля хотя бы пытается что-то делать, в отличие от вашего писсемизма.

Новость о том, что персонал ЦАХАЛа дождался увеличения зарплаты.

Можно сколько угодно орать: “евреи всех стран объединяйтесь”, но ничего не изменится, пока сами евреи не захотят сохранять свою идентичность. А пока евреи всех стран объединяйтесь!!!

Нужно созвать евреиский конгрес или какую либо подобную организацию, которая всё решит