Пару тысяч лет назад что-то похожее было…

Ни в Суккот, никогда ничего подобного не позволять в Израиле. Гнать таких в шею от Суккота и до Рош а Шана

Как известно, суккот – не единственный праздник. Пускай не в суккот, а, например, на пасху кто-то пронесет крест по городу – различие будет? Да и сам суккот – предполагает ли он «огромный деревянный крест»? Разберемся с суккотом и вообще с эпизодом, правомерен ли поступок израильской полиции по отношению к этим двум «христианам»?
Суккот изначально является одним из основных праздников евреев. Суккот начинается 15-го числа тишри и длится неделю. На суккот принято жить в шатре или зарослях, ведь дословный перевод суккота – праздник кущей. Таким образом суккот напоминает о блуждании евреев по Синайской пустыне.
Суккот установлен Торой и является праздником сбора урожая. Суккот празднуется в синагоге и в семейном кругу. В синагоге на суккот молятся, да и дома тоже. В суккот не принято работать в первый день. Понятно, что все эти сведения о суккоте я не знал, а выудил из сетевой энциклопедии для того, чтобы разобраться, как суккот связан с произошедшим индидентом.
Как видим, суккот ничего не имеет общего с крестом. Скорее, суккот связан с шатрами и палатками. Поэтому было бы уместней на суккот разбить большой шатер, или в первый день суккота агитировать за праздное времяпрепровождение. А нести крест на суккот – о чем это скажет? О том, что в суккот следует вспоминать о страданиях? Нет. О том, что суккот как-то связан с Иисусом? Тоже нет. При чем вообще здесь суккот, именно это время?
Возможно, время суккота просто совпало с демонстративным шествием с крестом. Но тогда следует признать, что выбрав время на суккот, эти ребята показали всю свою недалекость. В суккот многих просто оскорбило подобное действие, а полицейские на суккот не добрей к подобным акциям. Да и вообще, хоть в суккот, хоть не в суккот, но подобная выходка разозлит стражей порядка практически во всех странах мира. И меры будут приняты. Возможно, разнообразные в разных странах, но будут приняты точно.
Приравняем еврейский суккот к ноябрьским праздникам в СССР. Представим, что в «советский суккот» кто-то вынес на улицу не портреты вождей, а крест. Что будет с таким умником? Приравняем суккот к рождеству, например, в США. За кого будут считать таких крестоносцев? Приравняем к суккоту любые праздничные дни по всему миру во всех странах – итог один: дурка или участок.
Допустим, суккот – бразильский карнавал. Весело, но и там таких крестоносцев не поймут. А где, на какой своеобразный «суккот» допустимы подобные выходки? Есть, есть такие дни. Понятно, связанные с религией, причем религией определенного толка. Предлагаю самостоятельно поразмышлять, на какое подобие суккота возможен пронос огромного креста, на какой суккот допустимо подобное шествие. Не забывайте, что суккот – израильский праздник, в других странах есть подобие суккота, но только подобие, не имеющее практически ничего общего с оригинальным суккотом, суккотом в ортодоксальном еврейском смысле.
Если найдете ответ на поставленный вопрос, то вы обладаете раскованным мышлением и, вероятно солидарны со стражами порядка, которые пресекли шествие с крестом по улицам еврейской столицы.

Конечно же поступок из ряда вон выходящий. На лицо вопиющее неуважение и попрание всех устоев. Не надо много ума, чтобы размышлять о правомерности действий израильской полиции. Лучше бы поразмышляли об уместности такого “крестового шествия”.

Полиция делает свою работу, а Габи Ашкенази занят своей.

От полиции страдают не только христиане, но и иудеи: представитель «Од Йосеф хай» арестован по религиозным обвинениям. Так что перед законом все равны (бесправны)

Толерантный поступок, это когда антисемитизм Еврейское агентство в упор не замечает. Или когда Каббала обсуждается Мадонной и Пересом. Это тоже толерантный поступок.