Солдат ЦАХАЛа был убит в интенсивной перестрелке в палестинском лагере беженцев неподалеку от Наблуса. Боевики Исламского джихада и Народного фронта освобождения Палестины, а также простые «беспартийные» палестинцы стреляли в бойцов ЦАХАЛа, бросали в них гранаты и камни.
Израильтяне разыскивали в лагере беженцев террориста, которого должны были арестовать. Израильское правительство регулярно отпускает на свободу сотни террористов. Еще столько же можно было бы арестовывать на месте, в израильских городах, а не разыскивать в их осиных гнездах наподобие Наблуса.
Ариэль Шарон принципиально отказывался называть Абу-Мазена президентом. Он говорил: «Этот негодяй не контролирует свою территорию». Если Израиль собирается заключать мир с фатховской бандой, то на Абу-Мазена придется возложить обязанность охотиться за своими террористами на палестинских территориях.
Израиль снабжает Абу-Мазена деньгами и оружием, а потом рискует еврейскими жизнями, чтобы делать за него грязную работу.
Вот только почему-то еврейская жизнь предателя Рабина ценилась так дорого
Еврейская жизнь стоит (если можно так выразиться) столько же, сколько жизни любых других наций, даже каких-нибудь бушменов и прочих эскимосов. Это констатация закона природы, еврейская жизнь такая же как все. А вот как относятся правительственные и государственные органы к защите своих граждан – очень интересный вопрос. Разберемся.
В каком случае государство, в частности Израиль, рискует еврейскими жизнями, то есть жизнями своих граждан? Очевидно, во время войны, когда на кону стоит само существование государства (все еврейские жизни), и предотвратить ее дипломатическими или иными методами никак не получается. Очевидно, во время внутренних конфликтов, когда государство настолько слабо, что плохо контролирует свою деятельность и жизнь своей страны в целом (опять все еврейские жизни) и т.п.
Все остальные проблемы с еврейскими жизнями решаемы. Террор в лагере беженцев придуман не в Израиле и не в этом веке. Различные государства в различные времена справлялись (или не справлялись) с этим разнообразными способами. От уговоров до расстрела каждого …надцатого. Конечно, с переменными успехами и дальнейшей реакцией в еврейской жизни и жизни других стран.
Все помнят знаменитую фразу про слезу ребенка? Так вот, хуже могут быть – две слезинки. Или три. То есть, еврейская жизнь будет стоить недорого не в сравнении с жизнью человека другой национальности, а в сравнении с двумя, тремя еврейскими жизнями. Чистая математика и логика еврейской жизни.
Шарона, Абу-Мазена и прочих таких же деятелей в подобных ситуациях легко понять. Не мы это заварил, не нам и расхлебывать проблемы еврейской жизни, – вот типичный ход мысли демократично и не очень избранных президентов и глав государств. Редко кто решится на кардинальные шаги – риск преждевременно закончить свою карьеру весьма и весьма велик. Лучше сослаться на главу террористов – мол, он мешает еврейской жизни. А тот сошлется на некие враждебные силы, в том числе и на Шарона – недостаточна гуманитарная и иная помощь. Вот и все, а еврейские жизни считать – мало кто захочет, впрочем, как и палестинские.
Умиляет то, что в лагерях беженцев – перестрелки и прочие экзерсисы еврейской жизни. Возможно ли такое в лагерях реальных беженцев, без густого вкрапления террористического элемента? Неужели этого никто не понимает? Будьте спокойны, понимают, но сиюминутные интересы берут верх над еврейскими жизнями.
Давайте ради интереса оценим плюсы и минусы кардинального решения проблемы еврейской жизни. Разберем два случая, вполне популярных в истории. Один из них – расселение беженцев на больших территориях. Для Израиля и вообще еврейской жизни этот вариант весьма призрачен по причине малой территории страны, но предпринимались ли попытки решить проблему еврейской жизни путем расселения беженцев вообще? По крайней мере, те злосчастные террористы, что регулярно пачками выходят на свободу, должны быть оторваны от привычных корней, а жить обыденной еврейской жизнью.
Еще один способ – жесток, имеет различные варианты, от гетто до физического воздействия на население лагерей, где возникают вооруженные конфликты. Но соберем статистику: сколько еврейских жизней потеряно за время таких конфликтов и сколько потеряется в результате одной или нескольких операций? Понятно, что не очень повезет тому, кто окажется там именно в этот момент, будь то еврей или палестинец. Но это могут быть добровольцы с одной стороны и предупрежденное население – с другой.
Нужно определиться – или ценность каждой человеческой жизни, но их огромная потеря со временем, или слепая судьба – но еврейских жизней унесет гораздо меньше.
На протяжении всей истории погибали солдаты. Национальность здесь не имеет никакого значения. Военные действия либо же ситуация наиболее приближенная к таковым. Каждый человек оценивает ситуацию и знает на что идет, выбирая себе такую профессию. Здесь описана единственная жертва – солдат ЦАХАЛа. Пусть даже так и в этой перестрелке не погиб ни один палестинец. В любом случае еврейская жизнь стоит не дороже, как и не дешевле, чем жизнь человека любой другой национальности.
В 2002 году Израильские ВВС сбросили бомбу весом в одну тонну и никто не считал сколько стоили жизни 24-х мирных жителей.