Член израильского Кнессета Ахмед Тиби призвал правительство максимально сурово наказать членов неонацистской славянской банды, арестованных в Петах-Тикве. Неонацистские молодежные группировки в последние годы расцвели в Израиле буйным цветом – после того, как с русской алией приехали тысячи «евреев по дедушке». В русских книжных магазинах открыто продается неонацистская литература. Хотя неонацисты с русскими и украинскими корнями и раздражают общество, они практически безвредны в плане общественной безопасности. В отличие от израильских арабов, исповедующих абсолютно неонацистские взгляды.
Пойманная полицией неонацистская банда представляет собой кучку подростков, не имеющую определенной цели. Группировка, которую возглавлял девятнадцатилетний «фюрер», совершала нападения на различные жертвы – от азиатских рабочих и гомосексуалистов до религиозных евреев.
Кнессету уже в который раз не удается исключить евреев по дедушке из Закона о возвращении. А вообще-то уже поздно пить боржом – сотни тысяч людей, не имеющих ни малейшего отношения к еврейству, въехали в страну, воспользовавшись этой лазейкой в Законе.
Израиль и в этом подтверждает свою репутацию странного государства – он, в компании с немногими изгоями мирового сообщества, не имеет законов, запрещающих неонацистскую деятельность.
Почему-то я ничуть не удивляюсь, что именно в Израиле неонацизм расцветает пышным цветом. Действительно, впуская в страну сотни тысяч «репатриантов», кто-нибудь думал о том, что едут они не поодиночке, а семьями, и везут с собой детей, которых, как известно, воспитывать надо?
Было ли время у взрослых, попавших в новые и отнюдь не райские условия, думать о воспитании своих детей? Вряд ли. Как говорится, «не до жиру – быть бы живу». Так что гордости деткам не привили за новую отчизну и за принадлежность к самому древнему из ныне живущих народов.
Вот теперь детки подрастать стали, им надо как-то социализироваться, создавать какие-то свои группы и сообщества. Какие группы, и вокруг какой идеи, создадут гиперактивные и агрессивные по сути своей подростки, попавшие в страну, которая не стала для них родной? Которая обзывает их славянской бандой?
На враждебность общества они отвечают враждебностью. На кличку «славянская банда» они отвечают «а вы – евреи, бить вас надо!» а потом члены Кнессета разводят недоуменно руками и восклицают: «ах, откуда у нас неонацистов столько?»
Да и название «неонацисты», похоже, слишком для этих подростков громкое. Они ж по ходу и секс-меньшинства обижают, и ещё там кого-то… Так что да, наказывать их, конечно, надо. Только вот, как известно, наказание порождает ещё большую озлобленность. Не поспособствует ли усиление наказаний появлению уже настоящих. Принципиальных «наци», не мелких бандюганов, а борцов «за идею»?
Ничто не ново под луной. В странах, в которых и помыслить было трудно об открытых неонацистах несколько десятилетий назад (не только Израиль, но и та же Германия), они расцветают отнюдь не пустоцветом. А почему? Ровно по тем же причинам, по которым дитя, даже не неонацист, воспитанное в тепличных условиях, превращается в капризное чудовище или неонациста, а взрослые этому почему-то удивляются.
Такая же ситуация возникает и в других различных областях. А методы борьбы с неонацистами и вообще с такими явлениями просты: свобода слова, печати и пр., – только до определенных пределов, обусловленных, в первую очередь, вредоносностью неонацистов и других течений окружающим.
Поясню. Можно завалить все израильские прилавки неонацистской литературой, но если в ней содержатся призывы к действиям для неонацистов, направленным на разрушение государственного устройства и т.п., – это вред неонацистов. А вред, как известно, нужно пресекать, а способы этого должны быть самые жестокие. С социальной точки зрения возможно все в определенных рамках, даже неонацисты, но если лицо или организация неонацистов вышли за них – самое строгое к этому отношение, вплоть до длительных сроков тюремного заключения неонацистов.
Эта «неонацистская банда» с сопливым предводителем понятия не имеет о философии неонацистов, для них это – модное увлечение. Но они знают, что в литературе неонацистов есть призывы к погромам самых различных групп населения. То есть они видят только внешнюю эстетику неонацистов и следует ей, так как она дает прекрасный выход молодой энергии неонацистов, такой же выход как спорт, но с прямо противоположным знаком.
Такие «фюреры» неонацистов понятия не имеют о том, на что было направлено острие настоящих неонацистов, для чего и в каких политических условиях неонацисты возникли, почему именно определенные группы населения были признаны мешающими государственному обустройству неонацистами. Они понятия не имеют о том, что помимо внутренних, у ранних неонацистов были и внешние враги, которые ранее довольно-таки некрасиво обошлись с ранними неонацистами по итогам Первой мировой войны.
Неонацисты не очень отличаются от других радикальных течений. Но неонацисты более живучи по следующим причинам: вовлечение в идеологию неонацистов огромного количества людей; продолжительный срок существования неонацистов на государственном уровне; до мелочей отработанная атрибутика неонацистов.
Именно атрибутика ранних неонацистов и привлекает вышеописанные банды неонацистов по всему миру. Ведь с эстетической точки зрения она прекрасна, как прекрасен любой творческий труд талантливых людей. Но! «В нагрузку» к ней идет и апологетика неонацистов, пресловутые призывы физической расправы неонацистов над неугодными, организация погромов и прочие сопутствующие извращения неонацистов. Атрибутика и апологетика оказались тесно связанными, эту связь не разорвать и не разрубить.
Выход – кардинальное изменение законодательства. Говорите, закона о неонацистах не можем принять? А вычислить лобби, которое препятствует закону о неонацистах и начать его планомерную дискредитацию? А вычислить, какие финансовые интересы держат на плаву неонацистов? Неужели только барыши от продажи пресловутой неонацистской атрибутики? Вряд ли. Скорее всего – политический профит от неонацистов. А он возможен только в том случае, когда подобные силы поддерживает значительная часть населения, но не все же они неонацисты? А это возможно только в случаях ущемления этого самого населения (не неонацистов) – в финансах (уровень жизни) или в конфликтах с соседями. Нужно решать наболевшие проблемы – вот верный рецепт борьбы с неонацистами.
Пока нет законов запрещающих неонацистскую деятельность и распространение нацистской идеологии, такие вот недоросли будут спокойно сбиваться в свои стаи. Видно кое кто из них много претерпел в России от каких-нибудь “скинхедов”. А тепер ищут на ком бы спустить свой пар. Единствено что хорошо, так это то, что от настоящих неонацистов они далеки.
Неонацистские недоросли, не опаснее чем ядерная программа Египта для Израиля.
Такие молодёжные группки есть в любой стране. Это не нацизм, а просто желание сбиться в одну стаю для самозащиты.
Сначала надо дать определение – что такое нацизм и неонацизм.
На мой взгляд ИСЛАМ – самый настоящий НАЦИЗМ, вернее, неонацизм, где “нацией” являются свои мусульмане.
А нацизма как такового в Израиле нет!
Организация славян в Израиле это ещё не нацистская группировка и за что Ахмед Тиби их хочет сурово наказать? За то, что собрались вместе? Атрибутика Израиля, например – тоже признак национального единства, но Ахмед Тиби, думаю, не призывает максимально наказывать тех, на ком есть атрибутика Израиля. Организация славян в Израиле – скорее всего просто кучка подростков, собравшихся вместе потусоваться и сказавших кому-то: “Мы – русские”
те, кто мечеть Ясуф осквернил – тоже неонацисты? или религиозные евреи в Израиле?
Кнессет защищает права всех, кто хоть каким-то боком относится или совсем не относится к евреям. Например, пуштуны евреи или пришельцы из индийских племён, оказывается, истинные иудеи.
Лучшая защита – нападение. Хотя, вряд ли можно что-то изменить.