יש הבדלי דוקטרינה התנהגותית גדולים בין יהודי ישראל ויהודי הגלות. נשים נוכריות של יהודים בישראל למעשה מתחתנות לתוך העם היהודי. נשים יהודיות של גויים בגולה למעשה נוטשות את העם היהודי. עול הגיור יכול להיות קל בישראל- כי שהיה בהיסטוריה – וגדול בגולה. בנות זוג גויות בשיראל יכולות לעבור גיור דה פקטו בכך שיתיישבו בשטחים וישלחו את ילדיהן ליחידות קרביות. הוכחה שכזו הינה חזקה לא פחות מכל חותמת רבנית.

בתי ספר יהודים קהילתיים ודתיים בגולה חייבים להציג למערך השיעור גם שיעורי לאום: היסטוריה של ישראל, והיסטוריה של יהדות המקום- ובעיקר האנטישמיות המקומית. היהודים חייבים לזכור עמוק בפנים שהמקומיים שונאים אותם- ועל הקהילה היהודית העולמית להבין שישראל היא התקווה היחידה שלה.

מפגשים תכופים הם דרך חשובה לבניית קהילה, אולם זוהי גם הדרך להרוס קהילה. יהודים שנפגשו במרכזי הקהילה חיזקו זה את זה, אך גם הראו זה לזה שלא יקרה כלום אם יתבוללו. אם היהודים רוצים להישאר שונים, חובה עליהם ללמוד להיות חסרי סובלנות – לא משיחיים וג’יהדיסטים, אלא חסרי סובלנות ברמה סבילה- על ידי חומה של בידוד תרבותי. זה צריך להיות מקובל לגנות יהודים שבאים לארועים קהילתיים עם בנות זוג גויות. להכנס לנישואין שכלה הינו דבר מבזה. זה אמור להיות בסדר למחות ליד מרכזים קהילתיים שעורכים פעילות שמעודדות התבוללות. היהודים חייבים לנטוש את התקינות הפוליטית.
ארועים יהודים משעממים לא מושכים איש, והיהודים האמידים מתעבים בידור פרימיטיבי. כפי שאחד הקוראים שלי העיד, חובה להפוך את הבידור היהודי למשובח מהמעלה הראשונה. היהודים הראוותניים לא יתנגדו לשלם פרמיות מנופחות על ארועים משובחים- “יהודי” צריכה להיות מילה נרדפת ל”טוב ביותר”. ארועים יוצאי דופן לא יהיו תכופים, אך הם כן יטעינו את הקהל היהודי לתקופות שבין לבין.
בתי ספר בחינם ליהודים הינם הכלי הטוב ביותר להלחם בטמיעה. המחיר הגבוה של החינוך הפרטי והאיכות הירודה של החינוך הציבורי יוצר מצב בו חובה על הקהילה היהודית לממן לימודים לילדיה. חובה עלינו לוודא שבתי הספר לא יחטאו למטרה, אלא יחדירו בילדינו ערכים יהודיים. זה לא יהיה פשוט, אולם כל סוג של חינוך יהודי יהיה טוב יותר מהעדר חינוך שכזה. מכללות יהודיות חייבות לחזור להיות כאלה, במקום כור היתוך להתבוללות כפי שהם היום.

היהדים אינם יכולים להתפשר על חינוך ילדיהם, אולם בתי הספר היהודים כיום נחשבים לנחותים לבתי הספר הפרטיים ככלל. הנחיתות הינה בלתי נמנעת: היהודים הינם מעטים, בלתי הספר הם מונופוליסטיים, ואין כל דרישה לשיפור תחרותי. ארגון כיתות ליהודים בלבד בבתי ספר פרטיים זו אפשרות נוספת. בתי ספר נוצריים הם ההימור הטוב ביותר. גם שם השוביניזם הקהילתי מספיק בולט כדי לוודא שלא יהיה ערבוב בין הילדים.

היהודים המתבוללים לא התבוללו לגמרי. הם נישאים לגויים מכיוון שהם אינם רואים סיבה לא לעשות זאת – אולם מאוד אכפת להם מהמתרחש בישראל. הם מרגישים בנוח עם יהודים אחרים. דמיון של 3000 שנה לא מתפוגג בדור אחד. היהדות נמצא שם, ועלינו לעודד אותה.